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1.
中国《山海经》研究述略 总被引:1,自引:1,他引:1
胡远鹏 《福建师大福清分校学报》2006,(3):1-11
对中国《山海经》研究中的若干问题进行了较为全面的论述。文章首先简略地回顾了《山海经》研究的大致过程和所达到的学科水平;其次,对《山海经》研究的现状和意义进行了阐述,对现阶段《山海经》研究的特征及其内容进行了阐发,对《山海经》研究前景进行了预测,并强调指出《:山海经》研究的终极成果,必将会为全人类作出更大的贡献! 相似文献
2.
胡远鹏 《福建师大福清分校学报》2005,(Z1):46-54
本文从世界范围内,审视了所谓"哥伦布第一个发现美洲"的问题.文章简介了联合国关于这个问题的一场大辩论,论述了在西方汉学家中两百余年来关于这一问题的论争,解放前我国学术界的讨论以及解放后的论争情况,并提出了"改写世界史,还历史以真面目"的观点. 相似文献
3.
《山海经》成书于四千年前,此后历经补充、改动,仍保存了上古世界的概貌,因此研究价值极高.被誉为“天下第一奇书”并不过份.由于时空的变化,语言的古老,从战国到现代虽有不断研究.却还没有通读达诂;但作为一种信史资料,几乎没有异义.随着科学技术的进步,和有关学科的发展,考古发现的增多,以及《山海经》本身内容的再现.其庐山真面目逐步清晰,这就为上古史的研究,提出了越来越多的佐证;并且对于世界史中的一些原有记述,当然地提出了许多严峻的挑战. 相似文献
4.
《诗三百》中,《大雅》、《小雅》共百又五篇,占三分之一强,且其内容也具有不容忽视的价值.然而,关于《大雅》、《小雅》本身名称的来源,至今仍没有准确而肯定的说法,因此,有进一步深入探讨之必要.关于《大雅》、《小雅》中“雅”之意义,古今论者异说纷呈,其荤荤大端者,兹述如次. 相似文献
5.
历来说《诗》者,皆认为十五《国风》是按国别分的类,《商颂》《周颂》《鲁颂》也是如此;而对《大雅》《小雅》则另有说法.总之认为不是按地域来划分的类别。本文认为."综观《诗》的分别,可以发现它们应该是以地域为依据而划分的类别。在上古语言中,"雅"与"夏"相通.或互相连续.如“雅夏”.因此.这就是现在的“亚细亚”一词的来源。“大夏”就是《大雅》.“大夏”也就是“古希腊”.“小亚细亚”就是《小雅》。周武王前的西周.面对中原.背靠大夏,成为堪称中西合璧的广袤侯国。建立西周王朝后.很注意“采八方之音”.广泛搜集各地乐章.“大夏”和“小亚细亚”一带的音乐.对他们并不陌生.这就是在《诗》中出现《大雅》和《小雅》的历史背景。所以.正如同十五《国风》、三《颂》一样.《大雅》《小雅》名称也是源于地域而分的类。 相似文献
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1979年4月,从太平洋彼岸传来了当年中国先民可能横渡至美洲的信息。美国圣地亚哥大学考古学家詹姆斯?莫里亚蒂博士,给我国著名考古学家贾兰坡寄来一封信。 相似文献
7.
在我国古代典籍中,《山海经》堪称一郎“奇书”。全书仅3万1千余字,却蕴含着上古时代的丰富信息,然而,由于时代久远,其中很多宝贵的信息并不为后世的读者(包括今天的研究者)所理解,所重视,常被斥为怪诞不经,甚至被视为神话总集。今天,我们应该让《山海经》从神话回归历史,恢复它作为上古时代信史的本来面目。 相似文献
8.
在中学文言文中,我们多次接触到“所以”这样一种甚为特殊的固定结构。这里的“所以”并不是一个词,而是由特殊的指示代词“所”和介词“以”组成的。关于这种固定结构的组成、意义、性质和用法,都有一些值得探讨的地方。本文仅就“所以”出现的五种格局作一些分析。 相似文献
9.
胡远鹏 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
《山海经》:揭开中国及世界文化之谜胡远鹏编者按:本文介绍了《山海经》研究的某些新进展.虽不无可商之处,却可供参考。此间亦有人正在研究《山海经》。欢迎赐稿。但望言简意赅,论必有据.一事一议.不生枝蔓。近年来.《山海经)这部有重要价值的中华文化瑰宝.日益... 相似文献
10.
胡远鹏 《福建师大福清分校学报》2005,(4):6-11
本文将《诗经》中出现的53处所字,根据所字结构的通式,遂一进行检验,分为5种格局;对其中所字和所字结构充当句子成分的情况进行了分析,并对几种特例进行了剖析和研究. 相似文献