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隶属于传统花鸟画的畜兽画科,在宋亡后,便乏人问津。元明以降,文人画愈受推崇。及至二十世纪上半叶,在艺术商品化、世俗化大潮的推动下,这一画科却取得了空前的发展。海上画坛,以狮虎、犬马,甚或熊象等走兽题材名世的画家,就有张善开、熊松泉、朱文侯、蔡鹤汀、蔡鹤洲、戈湘岚、殷梓湘、房虎卿等,北方则由津门刘奎龄、京华马晋各领风骚。 相似文献
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清晚期的海上画坛花鸟画创作，写意花鸟始终占据着主导地位。若张熊、王礼、胡公寿、周闲、蒲华、“三任”及稍后的吴昌硕等，均逸笔草草，不事雕凿。 相似文献
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何维朴为晚清民初著名书画家、诗人。其书法传承其祖何绍基衣钵,学颜真卿且融汉魏而成一体。又通经史碑学,兼精篆刻。何维朴以山水画著称,规抚＂四王＂,尤善用＂姿东＂西庐（王时敏1592~1680年,晚号西庐老人）、麓台（王原祁1642~1715年,号麓台）笔蹊,独追大痴（黄公望）神髓,全得孤狷绝尘之文人画风。因干湿兼用而得苍... 相似文献
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没骨花鸟创始于北宋徐崇嗣,至清初恽南田趋于成熟。及至民国时期,吴湖帆的没骨法“吴装荷花”雍容艳雅,无与伦比,堪称画坛独步。影响所及,如弟子陆抑非、张守成,外孙女徐碉等,均有没骨法荷花画作传世,而以陆抑非没骨荷花得其师衣钵,又别树一帜。观陆氏荷花,“艳媚”过于其师,而仍未流于“俗媚”,达到了“艳”和“雅”之间的最佳契合。 相似文献
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20世纪初,革新传统山水画之思潮发轫于画坛。吴湖帆、郑午昌、贺天健等海上画家试图求新于四王陈规之外,进而突出南宗藩篱。其画风似古实新,时入翕然从之。宗履谷承清末陆恢衣钵,深研传统,精擅六法。相较湖帆、午昌、天健而言,虽未能卓然出新,但从＂四王吴恽＂而上溯董巨,乃至王摩诘（王维）,以清润笔墨、浅绛设色,臻于平淡隽雅、苍秀古朴之境,尽得＂用神气生动为法,不求物趣,以得天趣为高＂之妙,近于吴待秋、吴子深、吴琴木、张石园等辈而有名于时。画风笔蹊介于琴木之清秀华滋、石园之苍古幽玄之间,故论其为民国海上传统画派殿军,应非过誉之辞。 相似文献
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