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1.
别具一格的建构———读《文学解释学》□马大康金元浦先生的《文学解释学》致力于建构中国当代文学解释学新体系。它博采西方现象学、解释学、接受美学等理论精华,努力发掘中国古典解释学思想的丰富遗产,予以改造、融合、阐发、创新,由此建构的新的文学解释学理论框架... 相似文献
2.
当今书法之令人不满意,致使我们必须背负几千年中国书法之传统,苦觅创新之途径。或是复归于古代,或是超越传统规范。时下传统派和创新派争执之分野或许在于此。 但是,究竟应复归于何处?又该于何层次上超越?这两个相关联的问题在各执一端的两派之争中并未深究得十分清楚。 相似文献
3.
陈大康 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):89-102+204
研究都有相应的系统为支撑,其性质取决于研究者的设想与思路,反之,该系统包含的元素及其间相互关系,决定了研究进展与最后成果形态。古代小说研究论文数以万计,绝大多数为作家作品分析类,或由其组合而成的宏观研究,它们都由同一类研究系统所支撑。其实,古代小说可研究的内容相当丰富,相应的研究系统也应多样化。以已有研究系统的调整与重组、情节主线外信息的系统构建,以及跨越作品的零散信息的系统构建等为例,可以对小说研究系统的新构建进行探索。 相似文献
4.
王大康 《商丘师范学院学报》2008,24(10)
关于刘兰芝被焦母遣归的原因,学术界大致有兰芝无子说、焦母变态说、兰芝位卑遭遣说、兰芝太矮遭遣说、兰芝因才遭遣说等5种说法。兰芝因才遭遣说比较符合作品的实际。正是因为刘兰芝"十五弹箜篌,十六诵诗书",是个才女,有自己的个性和追求,有些叛逆意识,这才冒犯了封建家长的尊严,被焦母遣归。 相似文献
5.
6.
7.
陈大康 《佳木斯职业学院学报》2022,(3):34-36
新时代文化自信思想的形成主要有三个逻辑:历史逻辑、价值逻辑和实践逻辑,坚持新时代文化自信思想,就要将公共文化建设成为巩固文化认同和文化自信的纽带.现如今城市公共文化建设正朝向多元化共生的发展模式转变,应通过建立城市公共文化动态协同治理体系,优化主体的资源有效配置,提高主体的治理创新能力.通过协同治理体系下主客体的良性互... 相似文献
8.
王大康 《商丘职业技术学院学报》2010,9(6):107-109
全面推进素质教育是新时期我国高校的育人目标。但当代大学生还存在着心理素质不高、法制观念淡薄、缺乏创新精神和实践能力等种种问题,所以,应该通过提高当代大学生的思想道德素质、科学文化素质、法制素质和培养当代大学生的创新精神及实践能力来提高当代大学生的综合素质。 相似文献
9.
10.
爱心 细心 责任心——浅谈高校辅导员工作的体会 总被引：1，自引：0，他引：1
高校辅导员作为从事学生管理工作的基层教师,是整个班级管理的教育者和指导者,一定要有爱心、细心和责任心。爱心是教育成功的原动力;只有用精细的教育过程,才能去雕刻学生的心灵;只有牢固树立责任意识,热心为学生服务,才能确保教育成功。 相似文献