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安淑春 《中国职业技术教育》2007,(19):61-62
高职语文教学应把人文教育放在重要的位置上，融优秀文化于语文教学之中，融社会生活于语文教学之中，对学生进行引导，进而塑造学生的品格，陶冶学生的情操，培养学生的综合素质。 相似文献
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依靠国家政策的强力推动,伴随着高等教育的"大众化",过去的十年,我国高职教育抓住机遇,实现了规模上的大幅跃升,一举占据了高等教育"半壁江山".然而,随着适龄生源的减少,高等教育扩招的步子慢了下来,高等教育也开始"分层",在这个过程中,高职院校受到了比较大的冲击.
外延式发展遭遇"瓶颈"
2013年全国各地高考招生录取工作已经结束,从媒体相关报道中不难发现,近两年显现出的高职招生难并没有好转的迹象,许多高职院校的日子变得越发难过,全然没有了前几年的"风光". 相似文献
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笔者曾给我院学生布置写借条,要求写进去0到9这十个数字的大写形式,结果没有一个人能规范地完成;学生们交上来的求职信、简历等,错字连篇,一封不到300字的求职信竟有多达40处的毛病,连基本的格式都有问题。以上现象在我们周围是普遍存在的。当今中国学生尤其是大学生们的汉 相似文献
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据《中国青年报》报道:华侨大学6000名本专科新生刚一入校,就领到了校方免费配发的床上用品.这些床上用品原本是一位校友承诺捐赠的,但临开学时该校友突然变卦,校方为守诚信拨专款50多万元为新生们购置了床上用品,免费发给新生. 相似文献
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浅谈语文教学中的诵读 总被引：1，自引：0，他引：1
安淑春 《中国职业技术教育》2003,(31):45-46
根据高职生的特点及高职培养目标的需要,语文教材中明确规定了高职学生诵读的篇数。这说明了诵读在高职语文教学中的重要性。我在高职语文教学工作中,注意了这个问题,并做了一些探索,取得了较为满意的成效,现谈谈我的认识和一些做法。 一、诵读在语文教学中的重要意义 “诵读”,是语文教学的基本方法。此法创设历史久远。古称“讽诵”,最早见于《周礼》。郑玄注释:“倍文曰讽;以声节之曰诵。”讽,“背文”,即背诵;诵,“以声节之”,就是朗诵。时至朱熹,倍加强调:“大凡读书,须是熟读,熟读了自然精熟,精熟后理自见得。”今人王力教授也主张:“只有熟读一二百篇古文,然后感性知识丰富了,许多书本上所未讲到的理论知识,都可以由自己领悟得来,这样由感性认识提高到理性认识,才能真正地掌握古代汉语。”这样看来,诵读法就是通过反复诵读,疏通文字,体会感情,理解内容。同时培养语感,积累语言材料,训练读书技巧,增强语言的感受力和记忆力,提高语文素养。 相似文献
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近期,一位大学教授关于文理科的观点引发争议.针对一位女生坚持报考北大历史系的做法,他评论说:"一个文科傻妞就此诞生""自作孽,不可活".面对质疑,他声称"哲学是一种高级迷信".此言出,立时引起舆论热议,批评、质疑不绝于耳. 相似文献
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2月18日《京华时报》报道:某县乡镇中学初三年级原有157名学生,今春开学后,学校突然宣布,全年级成绩50名以后的学生不允许参加中考,并要求他们都去该县职教中心去上学,称如果不去就不给毕业证.据悉,30多名学生已经"选择"去上技校,不愿上技校的学生被迫辍学回家.
学习成绩差的学生愿不愿意上职校,学生和家长有自由选择的权力.该校竟然强迫学生上技校,这显然是侵犯了学生和家长的选择权.对此,人们不免要问:这些所谓的"差生"为何被强迫上职校? 相似文献
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安淑春 《中国职业技术教育》2005,(16):48-49
德育要贯穿职业院校教育的全过程,应加强课堂教学的德育渗透.通过课堂教学对学生进行人格教育,可促进学生自律,培养学生的自主学习能力.课堂人格教育可分三步,即辨识、矫正、成形.将教学内容与这三个过程有机地结合起来,实现课堂教学与人格教育的统一,对培养全面发展的人才有重要作用. 相似文献
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安淑春 《中国职业技术教育》2006,(16):47-47
本文就高职语文研究性学习做了一些探讨，旨在使学生学会学习、学会研究，不断提高发现和解决问题的能力。 相似文献