山西"挠羊摔跤"   总被引：7，自引：1，他引：6  

李俊温 《体育文化导刊》2003,(7):79

山西忻州、定襄、原平三市县盛行摔跤已有800多年的历史了,人口近百万,其中参加和爱好摔跤的人,约占百分之七十,是名副其实的“摔跤之乡”。据传,忻州、定襄、原平跤乡的摔跤运动,起源于800年前的南宋。著名的民族英雄岳飞,以“角抵”训练士兵。岳飞被害后,其部属被谴散,其中有一名忻州籍的士兵陈效婴回到家乡,就将在军中所学之摔跤技术传授给乡亲。从此,摔跤便作为人民强身和自卫之术,一传十,十传百地广泛流传开来。800  相似文献   

全国老体育工作者农村体育研讨会掠影     

李俊温  郭维维 《搏击·武术科学》2009,(7)

2009年5月15日,全国老体育工作者农村体育研讨会在山西大寨召开。中国奥委会副主席、中国老年体协主席张发强,山西省体育局副局长李振生,山西省体育局副巡视员李志秀,  相似文献   

山西文物古迹中的古代体育   总被引：2，自引：0，他引：2  

关彬  李俊温 《体育文化导刊》1996,(1)

山西文物古迹中的古代体育关彬，李俊温我们勤劳聪慧的祖先，在生产劳动、创造物质财的同时也创造了丰富多彩的体育形态。山西地处黄河中游，是中华民族的摇篮，也是中华民族文化的发祥地之一。在这片沃土上遗留下很多旧、新石器时代的文化遗址，蕴藏着多种体育文化。这些...  相似文献   

中国古代祭鬼驱鬼养生思想的由来     

金龙  李俊温 《体育文化导刊》1999,(6)

一、祭鬼驱鬼以防病治病的文化现象众所周知,养生思想就是预防和医治疾病,保护身体以实现健康长寿之意,而祭鬼驱鬼养生思想就是通过祭鬼驱鬼的方式以达养生的思想。顾名思义,祭鬼就是对鬼的一种祭祀。祭鬼养生的思想在民间风俗中有许多表现形式,如在我国黎族鬼文化中,祖先鬼是最大的鬼魂,它支配着人们的生存与祸福。它可分为大鬼（即吃牛鬼）、中鬼（即吃猪鬼）、小鬼（即吃狗鬼、吃鸡鬼）,并有着相应的祭祀仪式。如果人生病长期不愈,或经常梦见死去前辈人的脸容,又或家中人畜不兴旺等,就被认为是祖先鬼回来找吃,要杀牛（水牛、…  相似文献