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1.
姚安县的苴门乡有两个迷人的村庄：一个叫地索，一个叫花椒园。这两个村庄在大山的深处，鲜为人知。这里的人们每年的正月都要过一个奇特的节日——“秋竿节”，并在节日中祭祀神灵，激情歌舞；在彝族人的心中，花椒园是一个离天最近的村庄，也是一个最时尚的村庄，这里的山民远离化学药品，过着最生态的生活……[编者按] 相似文献
2.
碛口镇位于晋西吕梁山西麓,黄河之滨,临县之南端。明清至民国年间,凭借黄河水运一跃成为北方商贸重镇,享有"九曲黄河第一镇"之美誉,是晋商的发祥地之一。《碛口志》以晋商文化为主线,以黄河、黄土文化为依托,全方位、长时段地描述了碛口从兴到衰的历史,是认识碛口、了解碛口的重要资料。《碛口志》在编撰上有自己的特点,其史学价值不容小视。 相似文献
3.
李成生 《楚雄师范学院学报》2010,25(2):58-65
早在战国时期,虎文化在西南边陲的滇池地区已经非常鼎盛。西南地区的彝族、哈尼族、纳西族、拉祜族、土家族、景颇族等少数民族的传统中,存在着浓厚的虎图腾崇拜信仰,其中尤以云南双柏县彝族的虎崇拜最具特色。这些崇虎的文化现象,应与古滇国虎文化有密切的渊源关系。古滇国青铜器中所表现的虎文化内涵和审美情趣,对解读西南地区虎文化的起源与兴衰,有着不可取代的多学科价值。 相似文献
4.
碛口镇位于山西临县的南端。清至民初,“口外”经济发展,碛口凭借黄河水运而成为北方著名的商贸重镇、水旱转运码头,是晋商的发祥地之一。黑龙庙位于碛口卧虎山半山坳,分为上、下两庙,其建制规模基本相同。庙内现存有不同时期的碑刻十通,通过解读碑刻,对黑龙庙的历史、碛口商贸以及当时人们的民俗信仰有相当了解。黑龙庙碑刻不仅是研究宝刹的宝贵资料,更是当年碛口繁荣的历史见证者。 相似文献
5.
李成生 《吕梁高等专科学校学报》2012,2(4)
碛口镇位于吕梁山西麓,临县的南端.清至民国初年,内蒙河套地区得到开发,经济发展,“蒙粮内运”,碛口凭借黄河水运一跃成为北方著名的商贸重镇、水旱转运码头.现留存下来的历史文化资料主要有文献资料、古建筑群、碑刻资料、商业习俗资料等.今后至少应从晋商商业文化、黄河黄土文化、底层社会三个方面展开研究. 相似文献
6.
古代日耳曼人的勇猛、效忠和强烈的民族尊严共同构筑了最初的德意志民族精神，它为近代德意志民族主义产生过巨大的影响。17-18世纪出现的文化民族主义实现了德意志文化上的统一。直到拿破仑战争时期文化民族主义转变成政治民族主义，在近半个世纪的探索中形成了成熟的政治民族主义，并在其指导下德意志实现了统一． 相似文献
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中学历史课,特别是中国历史,通过讲授历史知识,对青少年进行爱国主义教育,内容是非常具体丰富的。一般说来,有以下几方面的内容和作用: 一、增强学生的民族自豪感和民族自尊心。中华民族具有光荣而悠久的历史,是世界上四大文明古国之一。中华民族经过长期辛勤的劳动,创造了高度的物质文化和精神文明,我国古代经济和科学文化在世界上遥 相似文献
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3月13日晚,由中国国际文化传播中心、中共十堰市委、市政府联合主办,中国国际文化传播中心、中共十堰市委宣传部、武当山特区管委会、华夏大乐(北京)国际文化艺术发展有限公司 相似文献
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6月27日,首届中国创新发展论坛在北京隆重举行。艾丰经济发展研究院院长、经济日报原总编辑、著名经济学家艾丰,艾丰经济发展研究院副院长、人民日报社原编委委员、海外版总编辑詹国枢,著名经济学家、北京大学教授、博士生导师厉以宁,全国政协经济委员会副主任、法学博士、甘肃省原副省长石军,著名经济学家高尚全,著名企业家张瑞敏、王玉锁,十堰市副市长、武当山特区工委书记、管委会主任李发平等出席论坛,来自各界的专家、学者、企业家约500人参加论坛。 相似文献
10.
李成生 《楚雄师范学院学报》2011,26(10):64-69
南诏时期牲畜的大量养殖,可以算得上是云南畜牧业发展的一个鼎盛时期,已经成为南诏农业经济的重要组成部分。畜牧业的发展,牲畜在民间市场大量交易,活跃了乡村市场,南诏与周边国家的贸易往来丰富了畜禽品种,因而成为唐代最有活力的畜牧区域。 相似文献