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一、个案基本情况 ＂老师,你们帮我想想办法吧!我实在是没有办法了,在家里他可是一句话也不听啊!＂放学时,一位中年妇女一边抹着眼泪,一边跟着莫老师走进办公室。作为莫老师搭档的我,自然得关注这事儿了。从中年妇女的哭诉和莫老师的介绍中,我得知了原委：这中年妇女是班中吴××的妈妈,因为在家管不住孩子,只好向老师求救来了。 相似文献
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本文主要通过问卷调查法和访谈法对平顶山学院健身群体进行调查分析,了解课外活动人群的特征、锻炼的项目、动机、时间、参与方式和影响锻炼的因素,找出学生健身群体体育活动中存在的问题,提出自己相应的建议。 相似文献
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王志昂 《南昌教育学院学报》2012,(7):180+182
终身体育是现代社会全新的思想追求,集中体现出了人们对健康生活的需要.高校体育作为终身体育培养最关键阶段,其教学的方式直接影响着终身体育成效.所以,在进行体育教育改革的过程中,高校应当将终身体育作为改革的立足点,寻找最合适的体育教学方式,不断促进高校体育教学发展.本文将着重研究终身体育对高校体育教学改革的影响 相似文献
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在《小学教学研究》1999年第7期的“问题争鸣”栏目中,刊登了陶明国老师撰写的《找准〈赵州桥〉的中心词语》(以下简称《找》)一文。文中,陶老师首先从作者的写作意图出发,否定了“雄伟”是《赵州桥》一文第二段的中心词语这一普遍看法:随后,抓住重点句加以分析,得出了“设计”一词才是第二段当之无愧的中心词语,也是全文的中心词语这一观点。否定“雄伟”是中心词,这一点,我也认同;但对“设计”一词是第二段乃至全文的中心词这一说法,笔者却不敢苟同。 相似文献
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第二国际时期,卢卡奇相对于机械唯物主义者的论调,采取了与他们相反的逻辑和立场,以积极的态度呼吁改变现实.相时于庸俗马克思主义者这是对历史必然性的"反动",历史必然性是引导无产阶级的基本路标,不是客体化了、神圣化了的上帝--无产阶级只能在上帝(历史必然性)的脚下仰视着上帝,等着上帝施舍的、被动的忠诚教士."正统的马克思主义不是对这个或那个论点的‘信仰',也不是对某本‘圣书'的注解,恰恰相反,马克思主义问题中的正统仅仅是指方法."[1][21]当然,<历史与阶级意识>一书中的理论逻辑和论点存在着混淆与模糊,本文拟对历史必然性和当下的感性实践之间的关系做一论述. 相似文献
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王志昂 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(2):34-36
工业和实验是认识世界和改造世界的实践样式。这种认识世界和改造世界的活动是人类历史发展的物质前提,是马克思主义唯物史观的现实起点。而青年卢卡奇以＂自然是一个社会范畴＂,以把辩证法限定在社会历史领域为批判背景,用存在论的批评话语直指恩格斯的认识论语境中的＂工业和实验＂,给人们理解唯物史观造成了混乱。 相似文献
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高校的体育教学评价体系构建是高等教学评价体系构建的重要环节,是影响高校体育教学的熏要手段之一,也是推动高校教学改革的有效措施。我国高校体育教学改革不断深化的今天,评价体采改革也显得尤为重要,文章从分析体宵教学评价的本质特征入手,总结我国体育教学评价体系的现状,然后结合教学实践,总结构建高校体育课堂教学评价体系的策略。 相似文献
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王志昂 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(9):201-202
随着人民生活水平的提高,人民的健康意识和健康观念也开始不断提高,加强体育锻炼,促进人民体质的发展,发展全民健身事业是我国精神文明建设的重要内容,因此,利用各种手段,吸引更高的群众参与到体育锻炼中去,使全民健身事业更快更好的发展,是全民健身的主要研究内容之一.本文通过对全民健身的现状的分析,结合全民健身实践,探讨普及科学健身方法的有效措施,为我国的全民健身事业的发展提供理论支持. 相似文献