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王锦泉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1977,(5)
鲁迅前期思想是当前研究鲁迅思想发展中亟待解决的一个课题。它关系列我们正确理解鲁迅怎样从革命民主主义向共产主义转变,正确评价资产阶级思想武器在新民主主义革命时期的历史作用,正确理解鲁迅作品和学习鲁迅精神的问题。在这个问题上,长期以来,机会主义路线头子瞿秋白的所谓“从进化论进到阶级论”,把前期的鲁迅说成是资产阶级进化论者的谬论,曾对鲁迅研究工作起了广泛的恶劣的影响。“四人帮”的吹鼓手、阶级异己分子姚 相似文献
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王锦泉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1981,(5)
鲁迅改革国民性思想的确立和发展,是跟他寻求拯救祖国危亡道路联系在一起的,是跟他对中国历史和现实的认识分不开的,也是促使他从事文艺运动和文艺创作的重要原因。鲁迅逝世不到二十天,许寿裳就指出,在弘文学院时,鲁迅常常跟他讨论三个相联的国民性问题:“(一)怎样才是理想的人性? (二)中国国民性中最缺乏的是什么? (三)它的病根 相似文献
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王锦泉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1978,(2)
“流产”《这个与那个》是鲁迅前期的一篇重要杂文,其中的《流产与断种》一节,不仅评论文章里经常引用,而且各种选本也多所收录。可是,自一九五八年《鲁迅全集》注释本出版以来,包括文化大革 相似文献
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王锦泉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1977,(6)
我们在注释鲁迅杂文《华盖集》的过程中,在党组织的亲切关怀和有关单位的大力帮助下,查阅了一些文献资料。经过初步的整理和考订,归纳为如下一些问题,分别加以介绍、分析。目的是为学习和研究鲁迅提供一点资料和线索,并有助于改正过去鲁迅著作注释和研究中的某些错误或不实之处。由于我们涉猎的文献资料不多,又限于水平和鉴别能力,难免有片面或考订不当的地方,恳切地希望得到大家的批评和指正。 相似文献
5.
王锦泉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1975,(1)
自从章士钊主张读经以来,论坛上又很出现了一些论议,如谓经不必尊,读经乃是开倒车之类。我以为这都是多事的,因为民国十四年的“读经”,也如民国前四年,四年,或将来的二十四年一样,主张者的意思,大抵并不如反对者所想象的那么一回事。尊孔,崇儒,专经,复古,由来已经很久了。皇帝和大臣们,向来总要取其一端,或者“以孝治天下”,或者“以忠诏天下”,而且又“以贞节励天下”。但是,二十四史 相似文献
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王锦泉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1980,(3)
《阿Q正传》中“革命”和“不准革命”两章,已被选入高中语文课本第三册,其中“咸与维新”一语,一九七九年出版的课本是这样注释的: 意思是让绅士们都参加革新。语见《尚书·胤征》。这里用来反映资产阶级领导的辛亥革命向反动势力妥协,地主官僚趁此投机“革命”的现象。 相似文献
7.
王锦泉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1985,(2)
王统照是中国现代文学史上第一个文艺团体文学研究会的发起人之一,“五四”时期著名的作家、诗人。他一生抨击黑暗,渴望光明,爱国主义和民主主义是他的思想基础,为人生的现实主义是他所遵循的创作原则。在新文学的园地上,王统照是一个辛勤的园丁。 相似文献
8.
王锦泉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1984,(4)
鲁迅杂文的诞生和被作为研究对象的历史,已经半个多世纪了,然而,要为它下一个准确的、众所公认的定义,还是相当困难的。鲁迅在《且介亭杂文·序言》里说过:“其实‘杂文’也不是现在的新货色,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都有类可归,如果编年,那就只按作成的年月,不管文体,各种都夹在一处,于是成了‘杂’。”《而已集》以后的杂文集于,鲁迅大体上都是这样编辑的。在写完上引一段话的第二天,鲁迅又说:“我从在 相似文献
9.
王锦泉 《中国小学语文教学论坛》1980,(4)
《记念刘和珍君》中鲁迅对为段祺瑞惨杀爱国青年暴行辩护的反动文人,表示了极大的革命义愤!他说:“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。”“但接着就有流言,说她们是受人利用的。”“或者给有恶意的闲人作‘流 相似文献
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