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1.
蒋成德 《徐州教育学院学报》2008,23(3)
吴文治先生是我国著名的古典文学研究专家。他不仅在韩柳研究方面成果卓著,而且在中国文学史、中国文学批评史方面也成绩斐然。他著作等身,从1947年发表第一篇论文以来,60年间,已出版著作23种,发表学术论文近200篇,超过3000万字。纵观吴文治先生60年来的学术道路,可以很清晰地看出他治学的显明特点。这就是一“勤”二“通”三“精”。 相似文献
2.
蒋成德 《南京晓庄学院学报》1996,(1)
陈独秀是中国近现代史上一个非常重要而又极其复杂的人物。无论是中共党史,中国政党史,近代政治思想史,还是“五四”以来的新文学史、教育史,戏曲史,文学学等诸多学科都要涉及到他。而要研究中国现代的报刊编辑史,则更不能不研究陈独秀了。他主编《新青年》影响之广大、之深远,是空前的。毛泽东在《“七大”工作方针》一文中对陈独秀有过一个中肯的论价,他说:陈独秀“是五四运动时期的总司令,整个运动实际是他领导的。他与周围的一群人,如李大 相似文献
3.
蒋成德 《徐州教育学院学报》1998,(4)
1、20世纪文学观中国文学按传统方法,分为古代文学、近代文学、现代文学、当代文学、新时期文学五大块。把几千年的文学统称为古代文学,所谓近代文学也是列入古代文学范畴的,而近百年教学则细分之为现代、当代和新时期三段,这种人为的割袭不利于对20世纪中国文 相似文献
4.
蒋成德 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
郁达夫在南洋时期提出了一些重要的文学主张。他认为抗战之时文学应与政治紧密联系，要以战事为主要内容，大力提倡反映生活及时的报告文学体裁。文人要以中外优秀作家为榜样，在民族战争中培养人格、锻炼思想 相似文献
5.
蒋成德 《徐州教育学院学报》1999,(2)
四、文化主体的精神品格文化是由人创造的,还要由人去阐扬。因而人的主体精神品格就显得特别重要。郁达夫从这点出发,把文化人的人格提到一个相当的高度来认识。他认为从事篆刻的人,乃至一切艺术家文化人,“都要有人格作背景”,有人格则自成高格,无人格则告为劣品。“譬如岳武穆的字,或用过的章,传到现在,当然是我们的国定了。倘使是秦桧的书法,或秦桧所刻所用的印章,即使现在还有,我想也是没有一个人肯出重价来购而珍藏的,秦桧的诗词,或者也许有好的,但岳武穆的《满江红》词,却妇孺皆能歌唱。”之所以如此,就在于“有人格… 相似文献
6.
蒋成德 《无锡教育学院学报》1997,(1)
清末民初,中国社会累贫积弱、多少仁人志士为了民族的振兴,国家的富强,不惜流血献身.从甲午战争到戊戌变法,资产阶级改良派登上历史舞台,上演了一出希图富国强兵,结果却是失败的悲剧;从黄冈起义到辛亥革命,资产阶级革命派成为舞台上的主角,演出了一幕推翻二千年封建专制社会的壮丽的长剧.郁达夫正是在这个大时代背景下出生与成长的.他呼吸着变革时代的新鲜空气,感受着先烈们的英勇与悲壮,在幼小的心灵里孕育萌生了爱国思想,憾恨自己“出世得太迟”,未能躬逢甲午中日战争这样的大难,“去冲锋陷阵地尝一尝打仗的滋味.’然而,郁达夫的晚年却亲历了日本帝国主义侵略中国的中华民族史上最大的灾难,他义无返顾,投身抗战;他的爱国主义思想放射出惊人的光焰,照出侵略者的鬼脸和汉奸文人的可耻与卑劣,最后以“客死他乡的勇气”而殉国,成为“一个真正的爱国主义者”.本文着重探讨其早期即青少年时代的爱国主义思想. 相似文献
7.
郭沫若与徐志摩是中国现代文学史上两个最著名的诗人。徐志摩对郭沫若的《女神》非常推崇,然而对其《重过旧居》一诗则提出批评,认为他的＂泪浪滔滔＂夸张失实,是＂伪诗＂,遂遭到成仿吾的回击。徐志摩因不了解郭沫若创作此诗时的生活状况和心情,更没有体验过生活＂重大的变迁＂,因而其批评是失当的,也不合诗学批评的原则。之后,两人虽有过互访和互宴,但终因志趣不同、思想分野而分道扬镳。 相似文献
8.
蒋成德 《徐州教育学院学报》2003,18(1):44-49,53
金圣叹是历史上一个思想比较复杂的人物。肯定者有之,否定者亦有之。文章把二十世纪初鲁迅与胡适的批评放在一起加以比较,从“哭庙案”事件、晚明的“清议运动”和金圣叹的思想等历史的实际情况进行考察,认定金圣叹“并非反抗的叛徒”,也非“清议运动的代表”,他只是一个有“名士”气的才子而已。 相似文献
9.
蒋成德 《商丘师范学院学报》2004,20(6):36-39
20世纪20年代，鲁迅与胡适共同研究了金圣叹的七十回本《水浒传》，就古本之有无、评点之得失、腰斩之功过以及作品的思想倾向发表了不同的看法。从比较中，可以看出这两位古典小说研究者艺术鉴赏上的差异和思想观点的高下。 相似文献
10.
蒋成德 《南通师范学院学报》2002,18(3):155-158
郁达夫从发起成立创造社，主编《创造季刊》，到远赴南洋主编《华侨周报》，他一生主编出版了许多报刊和丛书，推进和繁荣了新化创作，也为现代学编辑事业作出了巨大贡献，他的“唯真唯美”的编辑思想及“以汗水来作天才的养乳”的编辑奉献精神，是一笔值得继承的遗产。 相似文献