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我国体育体制转轨与全民健身活动的角色转换 总被引：3，自引：3，他引：0
计划经济体制下,我国群众体育实行行政化的运作模式。随着经济体制的转型,我国全民健身的运作模式逐 渐由政府计划步入社会自控的轨道,从行政化走向社会化。这一过程突破了群众体育发展的“瓶颈”,促进了全民健身活 动的普及与开展。 相似文献
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1995年颁布《全民健身计划纲要》以来,我国的大众体育公共服务网络覆盖面增大,城市体育公共设施日益完善,市民体育活动的开展有所推进。但是,市民的体育健身参与状况仍不乐观。通过整理近三年来核心期刊的相关文章,探索我国市民体育健身参与的研究进程,认为：大众的休闲意识制约体育健身的广泛参与;市民体育生活化的愿景尚未实现;我国体育公共服务与健身的个性需求存在矛盾;市民体育参与率的提高离不开体育志愿者的支持。 相似文献
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后奥运时代我国“体教结合”模式调整探析 总被引：2，自引：1，他引：1
北京奥运会之前,我国竞技体育人才实施"举国体制"的培养模式,其指导思想表现出"重体轻教","体教结合"虽提出多年,但收效甚微;北京奥运会后,在继续坚持"举国体制"的同时,国家对竞技体育人才培养和运动员的身心发展有了新的认识,"体教结合"模式必有很大的施展空闻,后奥运时代我国竞技体育事业将走向体育与教育有机融合的可持续发展道路. 相似文献
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市场经济下体育院校人才培养的模式选择 总被引：3，自引：0，他引：3
自计划经济时期以来,体育院校培养人才的模式统一,重视“专才”而忽视“通才”培养.随着社会对人才要求的提高,体育院校的毕业生难以适应当今市场对人才的多样化需求.体育院校应依时而变,培养模式由“市场型导向”走向“适应型导向”. 相似文献
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本文采用文献资料、逻辑梳理等方法,对中西方身体观与英式橄榄球身体文化的逻辑关系进行研究。经研究发现:中国身体观受中国传统文化道家的影响逐渐建构成"天人合一、顺其自然"的和谐发展观,而西方身体观则受古希腊奥运会和身体与精神的二元对立的影响,西方以协调且富有力量的身体为荣,并力求超越自我,与阻止身体达到完美的一切障碍进行斗争,逐渐形成外在竞争和自我突破的身体观。而英式橄榄球以激烈的身体对抗为基础,逐渐建构成肉搏、团队、超越性身体文化,这种身体文化与中国身体观的发展逻辑相向而行,但却与西方身体观的发展逻辑不谋而合,同时这也是阻碍我国橄榄球发展的关键因素之一。在此,我国应该推广及普及英式橄榄球运动,以英式橄榄球运动为渠道,促进中西方身体观的交流与融合,使中西身体观各美其美,美美与共。 相似文献
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由“精英教育”走向“大众教育”产生的扩招潮流使我国的教育超越短缺状态,实现了短期内招生规模的跨越式发展,以质量为品牌的办学竞争逐步拉开。如何在愈发竞争的环境中立于不败之地,关系到体育院校的生存与发展。建议：体育院校利用“综合体育”特色,转变同质竞争观念,革新传统教学模式,改革考试方法,培养综合性的体育人才,从整体上解决其专业设置与市场需求的矛盾。 相似文献
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奥运新格言与奥运会的可持续发展 总被引：5，自引：0，他引：5
“更高、更快、更强”这一奥运格言充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取、不断超越的奋斗精神。但是 ,随着各种奥运异化现象的蔓延 ,运动员在“更高、更快、更强”的旗帜下不择手段地追逐金牌 ,奥林匹克格言遭受无情亵渎。新任的国际奥委会主席雅克·罗格在旧格言的基础上提出了新的奥林匹克格言 ,那就是“更干净、更人性、更团结”。这一新格言使奥运会有了可持续发展的保证。 相似文献
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黄桑波 《武汉体育学院学报》2009,43(10):24
我国体育志愿服务目前尚处于起步阶段,其理论研究远远滞后于实践的需求,导致体育志愿服务实践的不可持续性.采用中外文献资料查阅和体育公共服务理论分析的方法,以理性选择理论、社会资本理论和治理理论为视角,对我国体育志愿服务存在的问题在理论上进行多维度的解读.认为:体育志愿服务的持续性是以体育志愿者的理性选择为基础,社会资本发展则体育志愿服务发达,体育志愿服务必须以组织的形式进行. 相似文献
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