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1.
刘玉俊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
“物莫非指，而指非指”中的“指”与“精神”、“理念”、“意志”等在含义上毫无共同之处，把它们相联系是错误的。物的名字只是物在人头脑中的一个映象，要把物和指代物的名字严格区别开来。《指物论》的中心思想是物质第一，精神第二。 相似文献
2.
刘玉俊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
先秦名家是一个有学术成就的学派。他们提出了彻底的唯物主义自然观，论证了对立统一规律，确立了朴素的辩证唯物主义的认识论，这是该学派在学术上的主要贡献。 相似文献
3.
刘玉俊 《咸阳师范学院学报》2014,29(5)
曾在中国历史上几次作过官方通用语的陕西方言,至今仍然保留了古汉语中的很多古字古词.这些古代字词的用法,就是古代雅言中的用法,与中国历史文化及中华文明史,血肉相连.研究这些字词,对研究中国历史文化和文明史,意义重大.这些字词都有其本来的正确书写形式,不能用同音字词,随意取而代之.随意取而代之,不仅消灭了这些古字古词,挖了汉语的根基,而且破坏了汉语的统一,抹掉了中国历史文化的一个重要组成部分. 相似文献
4.
还记得2003年的上海动漫展吗?日本的《千与千寻》因获奥斯卡大奖而夺人眼球,独占鳌头;韩国推出了耗资巨大、科技含量颇高的2D和3D相结合而成的作品;而美国的迪斯尼向来就以“经典动画”享誉世界……中国却只有一个《蓝猫淘气三千问》在那儿勉强撑个场面,让人扫兴万分。 相似文献
5.
还记得2003年的上海动漫展吗？日本的《千与千寻》因获奥斯卡大奖而夺人眼球，独占鳌头；韩国推出了耗贯巨大、科技含量颇高的2D和3D结合而成的作品；而美国的迪斯尼向来就以“经典动画”享誉世界……中国却只有一个《蓝猫淘气三千问》在那儿勉强撑个场面，让人扫兴万众。 相似文献
6.
还记得2003年的上海动漫展吗?(起句设问,直入主题).日本的<千与千寻>因获奥斯卡大奖而夺人眼球,独占鳌头;韩国推出了耗资巨大、科技含量颇高的2D和3D相结合而成的作品;而美国的迪斯尼向来就以"经典动画"享誉世界……中国却只有一个<蓝猫淘气三千问>在那儿勉强撑个场面,让人扫兴万分.(对比开篇,材料典型,视角独特--背景之一.) 相似文献
7.
刘玉俊 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(9)
还记得2003年的上海动漫展吗?日本的《千与千寻》因获奥斯卡大奖而夺人眼球,独占鳌头;韩国推出了耗资巨大、科技含量颇高的2D和3D相结合而成的作品;而美国的迪斯尼向来就以“经典动画”享誉世界……中国却只有一个《蓝猫淘气三千问》在那儿勉强撑个场面,让人扫兴万分。注意到现在的动漫书店里卖什么书吗?那里几乎被日本漫画垄断,只有几部中国台湾的漫画在那儿苟延残喘。问问现在的孩子们看什么动画片?《龙珠》、《灌篮高手》、《丁丁历险记》、《汤姆和杰力》……看看现在的青少年cosplay的对象是什么?《犬夜叉》、《小叽》……就连2004年… 相似文献
8.
亲爱的读者朋友,新一轮课程改革实验已经走过了近一年的时间,参与首批实验的教师大胆实践和探索,努力将对新课程理念的理解转化为教学行为,创造出许多具有时代气息的教学经验。为了及时总结首批实验区的成功经验,并为更多的实验教师走进新课程提供服务,我们从38个实验区推荐来的500多篇优秀案例中遴选了30篇编辑成“新课程优秀案例专辑”,奉献给广大读者朋友。本专辑分四部分:第一部分是专家访谈,课程专家就新课程实验中教师关注的一些问题答本刊记者问。第二部分是教学设计,共15篇,涉及小学、初中多个学科,如:语文、数学、英语、科学、生物、美术、艺术、综合实践活动等学科,每篇都贯穿相应学科课程标准的要求,叙述精要,力求给人耳目一新的感觉。第三部分是特色案例,共7篇,各篇均抓住教学中的重要环节,以生动形象的笔触,描绘新理念指引下课堂上的新气象。第四部分是评析与反思,共8篇,聚焦精彩教学片段和典型问题进行评点与剖析,不乏引人深思之处。我们认为,这些案例并不是完美无缺的,某些细节可能有待推敲和商榷,但可以肯定的是,每篇都在一定程度或层面体现了新课程的理念,都有令人兴奋的亮点,呈现出独特的风格。案例,是先行者为后来者树起的坐标和书写的启示录,是理念与实践如盐溶于水的鲜活文本。如 相似文献
9.
刘玉俊 《内蒙古科技与经济》2004,(18):65-66
本文结合电网实际情况和电力系统继电保护技术的发展，对加强超高压电网继电保护主保护的双重化配置，简化后备保护和整定计算以及后备保护的配置等问题进行分析讨论，并对今后超高压电网继电保护的发展提出了建议。 相似文献
10.
刘玉俊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
公孙龙在《白马论》一文中既论证了白马有异于马,又指出白马也是马,从而揭示了“个别”和“一般”之间所存在着的既对立又统一的辩证关系;他还既肯定了黄马、黑马都是马,又指出不能把包括黄马、黑马在内的任何一个“个别”意义上的马和“一般”意义上的马完全相等同,从而也同样揭示出了“个别”和“一般”之间所存在的对立统一关系。当公孙龙揭示出了“个别”意义上的马和“一般”意义上的马之间所存在的对立统一关系时,他也就揭示出了对立统一这个普遍规律。 相似文献