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1.
文艺分类仍然是当代文艺理论和美学研究的一个重要课题。由于人们对文艺世界的审视方法、角度和观念不同,文艺分类的方法也不同。尽管以往的文艺分类都具有各自的合目的性,但却在不同程度上缺乏合规律性。本文从文艺审美学的角度,在“文艺世界←接受者”的审美关系的维面,以文艺形态的本体论原则和接受者美感形态的主体论原则相结合为新的分类标准,对文艺审美形态世界进行了合规律性的重构。  相似文献   
2.
五四运动前后,蔡元培先生奔走呼号,积极倡导美育,提出“以美育代宗教”的著名口号,在理论和实践的结合上形成了比较系统的美育思想。这些思想,对于我们今天从事新时期的文化建设,也是很有启示的。  相似文献   
3.
语文“是文化的载体”,“是人类文化的重要组成部分”,语文教学已然肩负着提高语文素养、提升文化品位的重任。教师应该义不容辞地在语文教学中渗透对文化的追求:呼吁专业阅读,树立文化之形;链接传统知识,贯注文化之气;倡导民主氛围,营造文化之场;打通心灵之旅,洋溢文化之情。  相似文献   
4.
本文从一个新的视角,即大时空的比较归纳、艺术活动的全程考察和各类艺术的微观-宏观研究的三向观照中,对艺术本质作了新的考察,提出了一些新的看法。  相似文献   
5.
从副词的归属谈词类划分问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
副词是实词还是虚词,这是我国语法界长期以来议无定论的一个问题。从我国最早的语法书《马氏文通》到目前为止,对于副词的归属问题有三种不同的意见:一是认为副词应归属于实词,持这种意见的人不多,主要有马建忠、胡裕树、黄伯荣、张静等人;一是认为副词应归属于虚词,这大概是我国语法界大多数人的意见和习惯的分法,如杨树达、杨伯峻、刘景农、王力、张志公等人持这种意见;高名凯、吕叔湘等人,则把副词的归属问题先挂起来,期待解决。笔者认为,高名凯先生和吕叔湘先生提出的问题是值得深思的,也是目前我国语法界亟待解决的。副词归属于实词对呢,还是归属于虚词对呢?简单地肯定或否定都不是科学地解决  相似文献   
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