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1.
学术界和知识界德高望重的季羡林老人,从来都以谦和、平易的面貌出现在他的文字中,从来都是在平静恬淡、质朴无华的语言下奔涌着对生命、对生活的滚烫激情,《清塘荷韵》便是季老的一篇意味隽永的散文佳作,它以宁静悠远的文笔和看似不经意的巧妙运思,谱写了一曲人与自然的生命颂歌。  相似文献   
2.
姜葵 《考试周刊》2007,(50):102
本文结合当前网络新闻信息传播的实际现状,从新闻信息传播的实际现状与该学科理论建设的迫切需要,有针对性地从网络阅读信息的版面设计的生动性与形象性、新闻信息的质与量、承载信息的适合度、阅读的方式等方面加以论述,以起到推动网络新闻发展繁荣的积极作用。  相似文献   
3.
等待成熟     
姜葵 《教书育人》2006,(7):59-59
小坤16岁了,读初三。瘦高个儿,头发留得长长的,吃饭、走路快如风,把时间都用在了足球场上。虽然身高快赶上姚明了,可就是浑不知事。爸爸的工厂半年没发工资,他不知道问一问家里的日子怎么过?奶奶住进医院了,他一周后才傻愣愣地问:“怎么呆在那儿还不回来?”家里的任何变故都影响不了他的生活,周末照样在绿茵场上像野马样狂奔,夜晚抱着吉他跟同学们唱到半夜,看了书画展回来便铺纸挥毫要当书法家,三天后笔墨丢在脑后又在床铺上摆开了围棋,大前天崇拜写小说的韩寒转眼间又迷上了电脑游戏和聊天室……一天他在自己的小房间埋头做作业,我悄悄走到他的身后,却看见他课本下藏着《送玫瑰的技巧》。“唉——”我听到自己的长叹像铁锚样沉入大海深处,人家16岁的孩子能为父母分担艰难,我的儿子怎么成熟得这样慢!  相似文献   
4.
姜葵 《文教资料》2009,(4):95-97
媒介素养是人们面对媒介各种信息的选择能力、理解能力、质疑能力、评价能力、创造和制作能力及思辨的反应能力,媒介素养教育就是针对多种媒介对人的影响而提出的一种教育思想和方法.国内外开展的相关研究和实践已日趋成熟,但是我国目前的媒介素养教育还存在教育实践缺乏、教育学者缺位和如何向基础教育普及等问题,这是媒介研究者和教育学者要共同面对的新课题.  相似文献   
5.
跨文化传播是多元文化生态下的一个热门课题,这种跨越不同文化体系的传播行为,既是共时的,也是历时的。大量的跨文化研究多关注不同地域文化的跨越,对同一地域文化在古今传承方面的研究则相对忽略。本文尝试将古典文化与当代文化的沟通纳入跨文化传播的研究视野,以流行歌词为例,考察李白的文化形象和诗歌意象在当代的传播模式,从而更好地了解现代人面对传统的文化心态。  相似文献   
6.
人文精神是大学最重要的精神财富。历史上的大学曾经高扬人文精神,而大众文化时代的到来,成为导致大学人文精神危机的重要因素。大众文化的影响不仅止于日常行为或生活表象,而是从根本上导致大学生文化人格的不健全,而大学人文教育的缺失更加深了这一危机。大学应该从教育的本质出发重塑人文精神。  相似文献   
7.
对高职院校人文教育的反思   总被引:2,自引:0,他引:2  
高职教育是近年来的教育热点,但对高职教育的研究往往集中在如何适应市场、如何办出职教特色等阶段性目标,而忽略了人文教育这一终极目标。本文针对高职教育重技能、轻人文的现状进行分析,探讨了高职院校实施人文教育的必要性,并结合当前高职教育改革和教师教学实践提出了相应的对策。  相似文献   
8.
姜葵 《考试周刊》2008,(48):195-196
本文强调了《大学》文化精神的精髓,论述了其在中国历史发展中发挥的重要作用,以及具有的独特功能,并论述了其与当代社会的密切关系,指出了《大学》的文化精神对现代社会发展具有的意义和影响。  相似文献   
9.
目前,大众文化已成为今天大学文化建设不容忽略的现实语境。大学的人文教育者不应一味以对立的眼光看待,而要理性分析,寻找对策。首先要充分认识和挖掘大众文化中符合人文精神的内容,与学生形成认同,建立沟通;其次,要正视大众文化对人文教育的不利影响,并结合大众文化的语境特点,加强媒介素养教育、传统文化教育和审美教育,全方位地提升大众文化的人文品质。  相似文献   
10.
师范院校媒介素养教育刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
媒介素养教育是媒介语境下的素质教育新理念,国外开展的相关研究和实践已日趋成熟,但是我国目前的媒介素养教育还存在诸多问题.高等师范院校具备相应的优势条件,有必要率先推行媒介素养教育,全面开展教育研究和实践的新探索.在师范院校率先启动传媒紊养教育,进而带动在中小学普及和推广,具有重要的现实意义.  相似文献   
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