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1.
媒介权力作为第四种权力,影响着媒介形象的塑造。运用文献资料、逻辑分析和理论分析等研究方法,就媒介权力对女性形象的影响进行研究。研究发现,社会责任理论要求,体育媒体有必要塑造健康的女性形象。受媒介权力的正面影响,体育媒体中女性形象的塑造,表现出传播主体多元化、传播内容丰富化、传播途径多样化和传播受众理性化等特征。然而,以媒介缺位、媒介错位和媒介越位为表征的媒介权力异化,塑造了有偏差的女性形象,引发了受众对女性的不合理认知。未来受媒介权力的影响,体育媒体应在全媒介时代背景下丰富女性体育传播媒介,机会均等观念下均衡配备传播主体,性别平等理念下合理发布传播内容,培养理论视域下积极引导传媒受众,以促进体育领域性别平等观念的发展。  相似文献   
2.
夜空之美     
孙晨晨 《初中生》2015,(25):78-79
  相似文献   
3.
随着体育产品生产智能化和科技化、产品营销网络化和个性化、赛事运营平台化和系统化,场馆利用智能化和信息化,健身服务协同化和个体化,服务型、创新型、实践型、国际化、信息化的体育产业人才成为产业创新发展的支撑。因此,高校教育要以职业道德良好、知识结构合理、综合素质较高、创新能力较强的复合型人才作为培养目标,树立以生为本、创新创业的教育理念,构建开放办学、多元协同的管理体制,建立形式多样、协调发展的实践平台,提供软硬兼备、条件充足的资源保障,设置学科交融、全面合理的课程体系。  相似文献   
4.
孙晨晨 《初中生》2015,(25):74-75
空中楼阁、子虚乌有、虚无缥缈……这些词是海市蜃楼的标签. 平静的海面、江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶尔会在空中或地上出现高大楼台、城郭、树木等幻景,被人们称为海市蜃楼.我国广东澳角、山东蓬莱、浙江普陀海面上常出现这种幻景,古人归因于蛤蜊之属的蜃,吐气而成楼台城郭,由此得名.  相似文献   
5.
运用文献资料法和逻辑分析法,分析了我国现阶段休闲需求的背景,审视了我国体育的发展困境,对新时期体育改革进行了思考。认为:现代人们自由时间的增加与对人生意义的思考,生成了一种休闲社会背景;我国体育的发展受西方现代体育的影响,传统体育的和谐观念模糊,现代体育的工具理性价值凸显,表明我国体育发展中休闲理念的缺失;为适应人们的休闲需求,新时期我国体育发展改革迫切需要重筑休闲理念。  相似文献   
6.
桂林是一座古城,是世界著名的风景游览城市和历史文化名城。两千多年的历史,使它具有丰厚的文化底蕴。碧波荡漾的漓江,风中摇曳的茸茸灌木和小花,远远看去,仿佛美女身上的衣衫。明月之夜,群峰如洗,江波似练,若置身于空灵境界,清远无限。2014年6月23日,第38届世界遗产大会宣布:以桂林为首的中国南方喀斯特第二期项目申遗成功,正式成为世界自然遗产。  相似文献   
7.
通过文献资料和逻辑分析,以人类命运共同体理念为指引,剖析大学生奥林匹克教育的使命和路径。研究认为奥林匹克教育传递人类共同价值、激励全球团结共治、搭建世界交流舞台等,与人类命运共同体构建价值相通、理念相融、实践相汇。在人类命运共同体构建的逻辑理路下,对于大学生的奥林匹克教育需要在个体层面提升价值认知、行为自觉,在社群层面增强服务实践和社会融合能力,在国家层面提高文化自信和民族认同,在全球层面形成包容开放和全球责任意识。为此,应构建本土化的教育课程内容,增强价值认知和文化自信;创新生活化的教育实践活动,提升行为自觉和实践服务能力;开拓国际化的教育文化交流,提升国际理解力和全球胜任力;完善协同化的教育治理机制,促进教育可持续发展与共生。  相似文献   
8.
元祐年间苏轼于杭州任上撰成《宸奎阁碑》。在政治语境中,碑文本事以仁宗崇佛映射出元祐时期宽缓的政治导向。但因朝野之别,其书法风格又与他任职中央时的《上清储祥宫碑》差异明显。绍述时代此碑旋遭禁毁,高宗主政时又重获认同,显露出《宸奎阁碑》于政治层面的工具性命运。在文化语境中,后世通过文章追忆的方式与重刻此碑的手段,赋予《宸奎阁碑》超然于政治的文化效力。  相似文献   
9.
10.
对我国改革开放后的体育认知进行了考察与梳理,将其分为三种不同的价值观点,即真义体育观、大体育观及人文体育观,并总结各自认知特点,实现对我国体育认知发展嬗变的整体勾勒;结合体育理论与改革发展的状况,对我国体育认知方法进行了反思。  相似文献   
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