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苏永延 《厦门广播电视大学学报》2007,(2):14-21
新、马华文文学是在中国新文学的影响下,由依赖进而逐步本土化,最终茁长起来的。新、马华文文学从对中国文学思潮的跟随、模仿、借鉴,乃至后来的隔绝、自立发展,最后成为独立的文学。新、马华文文学的创作潮流继承了中国新文学的现实主义特质,不单关注祖国的动态、民生的疾苦,还反映了马来亚华人的生活,成为服务于当地华人的一种艺术模式。从作家队伍来看,中国作家的影响在早期是全方位,后来逐渐培养本土作家,直至他们完全成熟、自立。反过来,新马华文对中国文学的影响,虽不算很大,但也形成了一定的影响。 相似文献
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自古以来,为经典作品加注,已成为经典流传过程中的常见方式。且不说郑玄遍注五经,泽被后世,单就《史记》而言,倘少了裴驷、司马贞、张守节等的三家注,宏富博大的历史就会少了许多味道;陈寿的《三国志》若缺了裴松之的注解, 相似文献
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苏永延 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(1):105-108
一些经典的文学史著作表明,力求客观公正地揭示文学发展规律的历史性原则、注重文学自身发展的本体性原则、注重文学史家主观能动性的主体性原则,三者的有机结合,构建了文学史的三维范式。《20世纪文学通史》体例新颖,内容安排周详、全面,实现了体例上的历史性贯通,文化渊源上的古今沟通以及历史性与主体性的辩证互动,更接近于20世纪中国文学本体的自身面目,充实了文学史的写作范式,是我们在本世纪初文学史写作上的重要收获。 相似文献
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