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1.
苏瞻红 《贵州教育学院学报》1998,(4):17-22
人类将进入知识经济时代,教育将成为知识经济的核心。知识经济时代的到来,将对传统的教育模式产生巨大的冲击。面向知识经济时代,应该发展素质教育,智能教育,终身教育,通才教育和管理教育。 相似文献
2.
苏瞻红 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1999,(4)
党的十五大第一次明确地把建设有中国特色社会主义文化写进党在社会主义初级阶段的基本纲领 ,表明了文化建设在当代中国发展格局中的重要地位。文化绝不仅仅是人们对生活的装饰和调剂 ,在对文化的追求中显现出人们认识和改造世界的思维方式和行为方式。文化在规定着人们的生存模式 ,标志着这个民族在整个世界中的存在状态。因此关注下个世纪的中国文化该向何处去 ,并非玄虚无用的空谈 ,而是关系中国发展方向的重要现实课题。一、建构我国跨世纪文化的重要性与紧迫性1、它是保证我国社会可持续发展的需要。有中国特色社会主义文化 ,是建设有… 相似文献
3.
苏瞻红 《贵阳金筑大学学报》1999,(1)
中国社会与经济在20年改革开放的历程中发生了巨大变迁,成就举世瞩目。20年来,中国的改革开放能取得如此辉煌的成就,关键在于有邓小平理论的指导,在于邓小平同志为我们开辟了建设有中国特色社会主义的正确道路。 相似文献
4.
苏瞻红 《贵州教育学院学报》1998,(3)
人文精神就是指在一定时代科学认识水平的制约下,人们根据自己的需要,为了维系社会集群的更好生存与发展,由一定道德规范、伦理原则、宗教信仰、习俗习惯、审美理想和文学艺术体现出来的关于人的文化追求。在人类历史上,虽然有丰富的人文精神资源和传统,但由于历史的局限性,尚未形成科学的人文精神理论体系。因此建构新世纪的人文精神,就是要面向世界、以人为本(为中心)尊重人的价值、维护人的权利、实现人的目标,体现人类主体对人生理想和价值意义的追求,这就是人文精神的核心和灵魂。 相似文献
5.
苏瞻红 《黑龙江教育学院学报》1999,(5)
<正> 随笔热产生的社会基础 随笔在九十年代崛起并升温,预示着它以多层次、多角度、全方位地反映现代人的心态为突破口,同传统随笔一味抒写“风花雪月、小桥流水”挥手告别。这批随笔,多以文化、哲学、理性的参悟为其底蕴,对当前的社会经济大变革、世态人心的升降沉浮,对现代人形而上或形而下的双向生存困惑等等,进行了广泛而深入的思考与咀嚼,以袒露个人心路历程为基本叙述视角,并融写景、抒情、议论,以个体的心灵律动来感染读者。 相似文献
6.
苏瞻红 《贵阳学院学报(社会科学版)》1999,(1)
正确认识和处理文化建设与经济建设、政治建设的关系,对坚持党的路线、方针、政策和促进社会发展具有根本性、决定性的意义。本文试图就这个与社会兴衰悠关的关系作理论性探讨。论证中将避免对经济、政治、文化的定义作广义、狭义及多义的繁琐区分,三者概念的内涵与外延界定以及三者的关系,完全以十五大报告关于有中国特色社会主义的经济、政治、文化建设的论述为依据。在十五大报告中,经济、政治、文化是作为社会结构的三大要素并列加以论述的：经济的概念,既包含生产关系（经济基础、经济制度）和生产力,又包括经济体制和整个国民经… 相似文献
7.
苏瞻红 《中山大学学报论丛》1998,(1)
发挥文化力在综合国力中的作用苏瞻红自本世纪７０年代以来,在世界范围的现代经济中,科技和文化因素在经济增长中的作用越来越大。人们逐渐认识到现代经济是客观文化背景下的经济,现代企业的决策不仅仅是经济决策,同时也是一种文化决策,只有体察民族的和世界的文化发... 相似文献
8.
苏瞻红 《贵阳金筑大学学报》1999,(4)
七十年代末八十年代初,当邓丽君那带有吴侬软语味道的歌曲日夜飘回在我国城市上空的时候,谁也不会想到,在这歌声硬撞开的门缝中日后会涌进一大帮五光十色的文化:潮水一样蜂涌而至的歌星;如雨后春笋般出现的夜总会、俱乐部、卡拉OK歌舞厅,原 相似文献
9.
苏瞻红 《贵州教育学院学报》1999,(4):24-28
社会价值与个人价值既是对立的 ,又是统一的。既要通过暂时舍弃某些个人价值以确保社会价值的实现 ;又要把个人价值与社会价值的矛盾控制在适当的程度上 ,增强社会价值目标的兼容性 ,扩展个人价值选择空间 ,才有利于社会的稳定与发展 相似文献
10.
苏瞻红 《中山大学学报论丛》1997,(6)
作家要成为名副其实的人类灵魂工程师———学习邓小平理论有关文艺论述的体会苏瞻红我们正迎来新的世纪。振兴中华民族，要求我们搞好物质文明和精神文明建设，促进社会的协调发展和全面进步。在振兴中华民族的伟大进程中，在社会主义精神文明建设中，文艺有着不可替代的... 相似文献