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1990年,第十一届亚运会的举办,不仅使全世界一半以上的目光投向北京,同时还集中在一位身着天蓝色藏装、双手高擎火炬的西藏少女身上。人们不禁纷纷议论道:“这女孩多么纯净、圣洁啊!”从此,伴随着第十一届亚运会,中国出现了一位公众认可的“圣女”形象——达娃央宗。 1994年,第十二届亚运会在日本举办,不少中国观众将目光投向广岛时,心里竟隐隐生出些空落落的感觉,原因就在于对这一届运动会的开幕、闭幕两个仪式多有审美的不满足。人们自然想起了上一届亚运会的达娃央宗,想起她那圣洁的面容和目光深邃的眼睛。 是啊,当年的“亚运圣女”,今 相似文献
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以CiteSpace为工具,将2015—2021年CNKI数据库中相关文献作为研究样本,采用文献计量、图谱分方法,梳理总结中华民族共同体意识教育研究的现状、热点与展望。通过文献计量统计,发现该领域的研究现状、热点与趋势大致呈现以下特点：首先,中华民族共同体意识教育主题从“五个认同”教育转向促进各民族交往交流交融教育;其次,铸牢中华民族共同体意识的教育路径从民族团结教育研究拓展到爱国主义教育以及国家通用语言文字教育等方面;最后,中华民族共同体意识教育的研究对象与研究主体从大学生和民族地区学校拓展到中小学生与普通学校。 相似文献
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对于远程教育院校来说,探讨学习发展过程中所有参与者的共同认识是非常必要的,包括普通院校教师、学习材料开发人员以及各种不同的远程学习情景下的学生群体,这样才能使其密切合作,并保证学习材料的质量.本文的目的在于描述和解释南非大学在2002年制定的辅导政策中规定的教材开发基本标准.负责此项工作的单位是学习发展部,他们采用诸如建构主义等多种学习理论.本文介绍了典型的学习发展过程,集中说明团队协同工作的方法.文中用于个案研究的学习材料得到了南非全国的公认,该个案研究基于建构主义理论,闸明了教材开发的各类相关利益群体的共同要求,探讨远程教育参与者之间存在的共同认识,这有利于远程教育领域的进一步发展.教育范式的变革可以大大地推动远程学习材料的开发,使其达到更高的水平. 相似文献
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