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社会的发展史也是媒介的发展史,媒介的演变革新对社会文化具有深远的意义.正如当今社会,媒介的影像时代带来了文化的"后现代":影像代替文字成为社会的主导媒介,社会话语逐渐向视觉化转型;同时,媒介的多样化促成了传播渠道的多样化,决定着话语的形式和内容.以计算机和互联网为载体的多媒介共同作用,推动着信息与文化传播的"多媒介革命"进程,影响着社会生活的方方面面.本文在文化研究的视野中介绍"多媒介革命"的概念,阐释其文化内涵,分析"多媒介革命"带来的海量影像在大众的经济生活与文化生活中产生的革命性意义. 相似文献
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黎风 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
(一) 一九三三年,瞿秋白同志在《<鲁迅杂感选集>序言》中,对鲁迅杂文及其思想发展和伟大的革命精神,作了精辟深刻的论述。一九四○年,毛泽东同志在《新民主主义论》中,对鲁迅伟大的革命的一生及其在中国文化革命史上的地位和对中国革命的贡献,作了科学的高度的评价。因此,当我们学习鲁迅时,就首先想到了他们。然而,中国无产阶级正确认识和评价鲁迅,并不是从瞿秋白和毛泽东同志开始,而是一个历史的发展过程。寻本溯源,我们不能不看到,茅盾作为中国早期的共产党人和无产阶级文化,战士,可以说是鲁迅最早的知音,是中国无产阶级最早正确认识和评价鲁迅的先驱,在中国现代文学批评史上有着重要的意义。 相似文献
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黎风 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
周恩来同志是伟大的无产阶级革命家和伟大的马克思列宁主义者,是我国各族人民热爱敬仰的卓越领袖。他的一生是伟大的一生,革命的一生。从辛亥革命失败后到一九一七年俄国十月革命前,周恩来同志就作为一个杰出的爱国主义者和激进的革命民主主义者,积极地参加和领导了青年学生的反帝反封建斗争,同时也热情地参加和领导了进步文学活动,提出了改革新剧的革命主张,创作了具有反帝反封建精神、抒发爱国抱负的旧体诗歌。在十月革命胜利以后,他的世界观发生了伟大的飞跃,从激进的革命民主 相似文献
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黎风 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
鲁迅的小说《呐喊》与《彷徨》所以成为中国新文学的奠基的作品,原因是多方面的。其中一个主要的因素,就是它充满了强烈的现实主义精神。这种现实主义精神的产生,是与鲁迅前期的文艺思想分不开的。这里,我们结合鲁迅前期的文艺思想,来探讨鲁迅小说中的现实主义精神。 (一)重视文艺的教育作用,严格地选择题材,深广地开掘主题思想前期鲁迅很了解文艺的本质,重视文艺的教育作用。早在辛亥革命前,当领导中国民主革命的资产阶级革命派极端轻视群众、忽视对群众的思想教育时,鲁迅就出于救国 相似文献
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黎风 《四川师范大学学报(社会科学版)》1986,(2)
以一场波澜壮阔的思想革命使法兰西民族骄傲了几个世纪的法国启蒙主义运动是欧洲启蒙运动的鼎盛阶段,它把伏尔泰,狄德罗、卢梭的名字深深镌刻在人类历史的凯旋门上。他们三人不仅是伟大的思想家,也是杰出的文艺家。在其戏剧理论中,热情地宣传了自由、平等、博爱的资产阶级思想,体现了“理性”法则,但这些法则在各自的阐述中常常貌离神合,殊途同归,表现得非常复杂。本文旨在求同察异、辨析幽微,试图从他们有代表性的观点中勾勒出法国启蒙戏剧理论中“理性主义”的轮廓。 相似文献
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黎风 《渭南师范学院学报》1998,(4)
国超的《鲁迅家世》,在１９９１年出版时嘱我写序,我当时因病未能写成。现在听说这本书要修订再版,我要将这序补写寄上,以表示我的心意和对这本书的看法。鲁迅的伟大思想及其崇高精神品格,鲁迅对于人生与社会、对于统治者与被统治者、对于人性的光明与黑暗的探索与解... 相似文献
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黎风 《四川师范大学学报(社会科学版)》1990,(5)
阿图尔·叔本华(Arthur Schopenhauer)是一个与众不同的哲学家、美学家。叔本华是悲观的,在许多哲学家都想为这个世界找一线希望的时候,他却教人们放弃生存的权利;叔本华又是精炼的,很少有哲学家象他这样,居然在一本《作为意志和表象的世界》融入了他百分之九十九的思想和生命。叔本华太自负了,自负得非要哲学界以万分惊喜的态度来欢迎这部著作不可,自负得只想以“普遍”为宗旨来阐述“一系列迄今还无人想到过的思想”, 相似文献
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“天府之国”的四川拥有非常丰富的各级各类文化遗产和自然遗产,在中国西部乃至全国都占有重要的位置,是当之无愧的文化遗产和自然遗产大省.但是,由于各方面条件的限制和影响,我省的文化遗产和自然遗产保护工作还存在许多问题,传统的保护模式与我省社会经济快速发展在其它方面所取得的巨大成就不相适应,也跟不上中央把我国建设成为文化强国的战略决策的实际.本文提出遗产地资源“保护升级”的观点,认为“升级”的实质是全方位的观念更新和社会参与的立体保护网,从而引起保护体系、保护制度、保护模式和保护手段措施的全面变革和提升. 相似文献