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华人传播研究社群不应该再跟着美国主流的研究亦步亦趋，而应该站在自己的化脉络里面建立独特的理论视野，兼顾技术问题和宏观大叙述，融合社会规律和意义；既照顾化的特殊性，又彰显理论的普遍性；最后依平等地位和西方主流学术对话与沟通。为此，华人必须入乎霸权，出乎霸权，融会贯通，进而提出符合本身化脉络的诠释。 相似文献
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新闻史研究:“问题”与“理论” 总被引：3，自引：0，他引：3
中国新闻史研究应该力避没有生命力的流水账,必须要有问题意识,才能以抽象概括的理论语言,总结复杂而具体的历史事实,抽丝剥茧,甚至画龙点睛。理论烛照史料,使我们洞察材料背后曲折的意义和内在联系。但倘若走另一个极端,理论先行,生吞活剥,将中国材料硬塞进宏大社会理论的紧箍咒(例如哈贝马斯的公共领域),这种理论霸道也不足取。本文提倡以默顿的中距理论,联系媒介文本到更大的政治、经济和文化脉络。 相似文献
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香港媒介专业主义与政治过渡 总被引：9，自引：0，他引：9
香港的主流媒介在市场经济的主导下，言论与新闻逐渐分道殊途，记者普遍服膺专业主义的精神，包括恪守新闻的客观公正与伦理道德。香港媒介的可信度与其专业程度成正比，与其党派认同或挂钩的程度成反比。在政治过渡期间，各媒介必须对于社会权力的重组和再分配采取因应措施，可惜若干媒介偏离了专业精神，致使媒介公信全面下降。调查研究显示，香港新闻工作者极为重视新闻自由。唯有新闻界善尽厥责，提高社会决策的透明度，“一国两制”的落实才能真正的着落。 相似文献
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中国传媒的民族性与全球性 总被引：1，自引：0，他引：1
198 0年我出版博士论文《传播帝国主义的再思考》(英文 )。初生之犊不畏虎 ,我以有限的学力 ,竟然敢比较两个很庞大而复杂的社会理论。我在书上说 ,自由多元主义者认为市场促进信息的流通 ,市场像一只看不见的手 ,有自我调节的功能 ,所以他们主张采取门户开放政策 ,信息弱国唯有从强国引进先进的技术管理和媒介内容 ,先依赖他人 ,增强实力 ,最终才能自主自立。另外一方面 ,部分受马列主义影响的美国和拉丁美洲激进学者却认为 ,所谓信息畅通其实是敞开市场的大门 ,让西方的跨国公司长驱直入 ,根本无视于第三世界各国主权的存在 ,所以他们主张… 相似文献
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