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扳指即拉弓射箭扣弦之器,乾隆御制诗中吟咏谓＂韘＂,或赋其制作材质,或有诗记狩猎骑射之事。乾隆《题穿杨玉韘》诗,御制《穿杨说》屏风并墨书《穿杨说》御制文,阐述考释＂百步穿杨＂之意。乾隆忆随皇祖围猎射箭情景,谈臂病艰于步射、骑射对射箭难于命中靶鹄的愧疚心境。清顺治、康熙、乾隆帝等亦多次到木兰围场狩猎习武,倡导＂国语骑射＂不忘祖制,而清代宫廷绘画图卷中亦为我们留下了清帝佩戴＂韘＂的形象资料。 相似文献
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北京故宫博物院珍藏的清代兵器刀剑中,有10余把制作精纯、刀刃锋利的日本刀,经笔者考证这些刀多为明清时的琉球王国所进贡之物。所谓琉球(即今日本冲绳县)位于中国东部,散在西太平洋之上,由36个岛屿组成,故又称“中山三十六岛”。据清代内务府养心毆造办处档案记载,日本刀使用材料的精巧极致和精湛的工艺水平,的确深受清代帝王的青睐。雍正朝时,造办处为打造刀头,采用了“福建大头钢”和“芜湖钢”,并奉怡亲王谕“可照日本刀样做”,然后再安装“做配桦木蒙古式鞘”。为什么雍正帝对日本刀情有独钟呢?据雍正三年(1725年)谕旨:“军器为用最要。闻得兵丁等佩刀,俱系粗铁并无锋刃,尚可渭之军器乎?且东华门、西华门外闻有赁刀之处,步军统领衙门应将此查明禁止……官兵有佩粗铁刀者,应令立限更换,违者治罪,共兵丁赁用佩刀,尤属不合,应交与步军统领严查禁止。”东华门与西华门是紫禁城的东、西城门,官兵居然要到外面去租赁佩刀,可见当时守皇城官兵佩刀之不堪。这必然引起雍正帝对刀具的重视,优质钢材不惜要从南方等地运进;所制作的刀要求以日本刀具为制作蓝本,即刀锋刃锐,官兵配备军器要得体。那么,日本刀又是如何进入清官的呢?为什么清代帝王会对日本刀如此青睐?为什么说故宫珍藏的是琉球贡刀呢? 相似文献
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北京紫禁城皇宫内廷的乾清官，曾是明代14个皇帝和清代顺治、康熙两个皇帝的寝宫。此外，乾清官也是历朝皇帝临轩听政、召对臣工、引见庶僚、内廷典礼、接见外国使臣以及读书学习、批阅奏章的场所。 相似文献
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围棋是我国传统棋艺之一，在我国古代称作“弈”。东汉人许慎所著《说文解字》云：“弈，围棋也，从升，亦声。”它与我国古代另一种游戏“博”常常并称为“博弈”。 相似文献
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在西方传教士带来的“远西奇器”中，望远镜是备受中国宫廷青睐的一种。它于明朝晚期传入，至清朝乾隆时期达到顶峰，当时又称“千里镜”、“千里眼”、“窥筒”、“窥筒远镜”、“大远镜”等，被广泛用于天象观测、大地测量和军事行动，并被皇帝视为珍品赏赐给王公宠臣和皇亲国戚。时至今日，故宫博物院仍收藏着150余架清宫遗留下来的各式中外望远镜，成为了解清代皇帝与西方文化关系的珍贵文物。 相似文献
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北京故宫博物院珍藏的150余架清宫望远镜，其种类可分为折射望远镜(有伽里略式望远镜、开普勒式理远镜、长镜筒望远镜和消色差望远镜)和反射望远镜二种。 相似文献