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林语堂将幽默作为一种泛人生与文化的概念来推崇。他认为这种人生态度与美学观集中了中国文化中一些好的东西 ,比如对于真诚的推崇 ,对于宽容的提倡 ,对于人类的同情与仁爱等。林语堂在对中国传统美学与哲学的反思中 ,体现出深邃的反思目光 ,他既对儒家的森严礼教导致中国人缺乏幽默感的现象十分反感 ,同时也对道家的一味嘻笑怒骂持批评的态度。 相似文献
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集部为中国固有学术经史子集中之一,它历经滥觞与衍变的过程,有着极其丰富的意蕴与外延,是古人关于文学的原初视野与独特判断,它与今天全球化视野中的文学观念与理论是如何之关系,一直受到学界的关注。本文考察了四部分类的形成过程,以及集部分类与文学观念的关系,提出传统的四部分类是从中国人文学术的基础之上形成的。而集部则是其中既依存于其他分类又相对独立的部分,它彰显出中国固有的文学观念特质,与现代流行的文学观念有很大的不同,富有人文蕴涵,今天我们的文学观念,应当本着会通古今中西的思致,摒弃全盘西化的偏见,来建构我们今天的文学观念与理论。 相似文献
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袁济喜 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(6):6-9
《中国历代美学库》是近年来关于中国古代美学的一件盛事，它对于中国美学史与相关人学科的建设无疑会起到强大的推动作用。这部大型献资料库经过前后12年的艰苦历程，才得以问世，这本身说明中国古代美学与中国古代化的其他学科的研究一样，是一个厚积薄发，需要长期积累的过程，这对于时下过于浮泛的学术研究风气是一种矫正与警策。 相似文献
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摆在读者面前这五卷本、洋洋一百九十万言的《中国文学理论史》,是三位中年教师近十年的呕心沥血之作。这套卷帙浩繁、内容宏富的著作,既闪烁着深沉睿智的理性光芒,又有着广泛的阅读适应性,是一部融专著的学术性与教材的通俗性为一体的著作。 相似文献
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袁济喜 《中国国家博物馆馆刊》2015,(12):37-39
国学是中国传统文化的一个概念。2011年11月24日发表的中共十七大六中全会公报指出：＂文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。 相似文献
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《世说新语》是六朝著名的笔记小品,其中记载着当时的名士清谈,从中可以考见汉魏以来名士通过思想对话促进文学批评的情状,展现了名士的思想风采,他们通过对话调和儒道,解放思想。文学批评的现实品格与机锋活跃,都是对话之产物。更重要的是,它使两汉思想与文学批评定于一尊的情况得到改变,开创了中国古代文学批评的诗话传统。 相似文献
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中国古代文论具有内在生命力,它关注文学本原问题,形成了一以贯之的原道学说,而"问道"则是对于"原道"的补充与反拨。没有"问道"意识与方法的充分运用,文学批评领域的"原道"往往会通向独断论,从而窒息中国文论的内在精神活力。从历代中国文论的发展与演变来看,原道说的兴起与变化,与问道意识的介入密切关联,相互补充,形成一种生生不息的机制。对于原道说与问道意识互相关系的探讨,是中国文论研究的重要内容。 相似文献