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1.
采用量化统计和定性分析相结合的方法,对1980年至2007年发表的以"文化哲学"为题的论文进行统计与分析。在此基础上,对近30年来,中国文化哲学研究的主要领域及其进展进行综述,并指出中国文化哲学研究存在的问题,进而对中国文化哲学的发展提出建议。  相似文献   
2.
天文哲学—生命哲学—文化哲学作为具体的哲学理论形态,存在着一定的辩证关系。天文哲学是孕育生命哲学的母体,具体指天文哲学的宇宙模型激发人类从哲学层面探索生命的奥秘,天文哲学宇宙模型中的两个世界——能量和质量是生命哲学的起源。文化哲学是由生命哲学衍生的子体,具体指生命哲学追求"永生"唤起了文化哲学的出生;生命哲学关注"生存"助产了文化哲学的降生。从总体上来讲,天文哲学是原生形态的哲学理论体系、生命哲学是次生形态的哲学理论体系,文化哲学是再生形态的哲学理论体系。  相似文献   
3.
对造成女性在现代科学研究处于边缘地位的科学管道渗漏现象进行了分析,认为结构性障碍和女性自身的障碍共同形塑了当今科学界的性别图式,女性要走进科学领域的主流,除了文化观念上根除性别偏见的影响之外,在可操作的层面上要做到:在早期社会化阶段,要给女孩子树立女科学家的榜样形象,激发她们对科学的兴趣;建立有力的帮助女性从事科研的社会支持网络;制定帮助女性进入科学主流的行动纲领。  相似文献   
4.
农转居社区是一种特殊的社区形式,其社区治理也有特殊性。本文以X社区为个案,探索农转居社区治理方式,坚持以形成“共建共治共享”治理格局为目标导向,在实践中总结农转居社区治理的“五个一”模式和坚持“三个相结合”(即坚持社会工作者主导性和社区居民主体性相结合,坚持专业理论与具体实践相结合,坚持为社区治理“输血”与“造血”相结合)经验,为农转居社区形成“共建共治共享”治理格局提供一定借鉴和启发。  相似文献   
5.
女性主义者认为,科学并不是价值中立和性别无涉的,科学史中蕴含着性别密码,近现代科学负载着男性价值和男性品质,这导致了千百年来女性在科学中的相对缺席。科学史是一部充满男性中心主义的历史,必须通过勘误与修正,重构科学史和科学发展的真实图景。女性主义的这种观点丰富了科学史,为科学史的研究开辟了新的理论视角,但是,由于过于强调其特有的女性主义立场和原则而忽视了自然科学自身的规律性,女性主义科学史观也受到了学界的批评与诘问。  相似文献   
6.
全国师德论坛山西分论坛围绕师德核心主题,对“师爱”、“尊重”和“以人为本”的师德内涵达成了共识,实现了从教育爱到教育爱与母爱相结合、师生关系从师道尊严到建立师生互相尊重的新型关系、教育原则从以教师为中心到以学生为本的三个转变,提升了师德内涵的时代性、民主性与进步性。  相似文献   
7.
文化安全是文化发展的重要内容,文化发展是文化安全的表现形态。文化发展与文化安全之间存在既相互对立,又相互统一的关系。在笔者看来,中国传统文化发展与文化安全存在一定的对立关系,中国现代文化发展与文化安全同样也存在着一定的对立关系。文化发展与文化安全相统一的关系是文化安全在受到威胁后可在一定程度上刺激文化的发展.文化发展是新旧文化在自身安全受到威胁的条件下而形成的合力。认识和理解我国文化发展与文化安全之间的对立统一关系,对丰富和完善我国当今文化哲学的发展观和安全观有所裨益。  相似文献   
8.
需求评估是精神康复社会工作实务的首要步骤和基础环节.本文以访谈法和观察法为技术手段,对C市复退军人医院精神病康复患者的需求状况进行了专业化评估.评估发现,精神病康复患者存在着身体健康的需求、安全的需求、认可与尊重的需求、归属和爱的需求、保护和尊重隐私的需求以及获得人际交往和社会生活技能的需求等多样化的需求.评估还发现,精神病康复患者的需求严重不足,而患者自身、家庭、医院和社会等不同层面的因素共同形塑了这种需求不足的状况.  相似文献   
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