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2009年对于对台湾广播的中华之声、神州之声意义非同一般。今年是《告台湾同胞书》发表30周年,而1954年8月15日至今,中央人民广播电台对台湾广播已走过了近55年的光辉历程。今年春节除夕夜,中华之声、神州之声推出了广播剧《彩虹》,讲述几代对台广播人为海峡两岸同胞架设空中彩虹的动人故事。该剧以2008年发生的大事件为背景,以一个在四川地震中幸存的女孩找寻一位台湾志愿者的故事为线索, 相似文献
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作为广播剧,本文认为比讲故事更为重要的是要表现人的面貌、性格和精神内涵。本文以道德模范系列广播剧《中国好人》为例,阐述人作为剧作的主体,是故事的灵魂,是主题的具象表达,也是人文精神最为生动形象的体现。关注人的生存状态并真实地呈现出来,着力表现平凡生活中普通人的精神高度,是道德模范广播剧的人文价值所在。 相似文献
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哈尼梯田是一个自然灌溉系统,是千百年来哈尸匕人与自然和睦相处的奇迹。广播特写《梯田人家》通过忠实记录,真实地呈现了哈尼梯田的现状以及梯田人家的生活状态,表现了人与自然的和谐相处和民族文化的传承。 相似文献
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随着两岸民众往来与互动的增加,《台北直播室》品牌的成长空间也将获得进一步提升。本文从《台北直播室》品牌定位及所输出的价值观、具有专业精神的记者团队成为新闻品牌栏目的保证和《台北直播室》品牌形象的确立、营销与成长点几方面进行了分析。 相似文献
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<正>乐艳艳(对台湾节目中心副主任):对台广播融入新媒体实现岛内传播最大化,碎片化入岛是符合移动互联网传播语境的方式。然而,优势与挑战并存。新媒体的蓬勃发展,使得传统媒体优势正在丧失;两岸进入全民传播时代,民众需要直接交流情感与思想,广泛参与两岸关系发展进程,对台广播如何融入新媒体实现岛内传播最大化,碎片化传播是符合移动互联网传播语境的方式。在两岸关系发展进程中,台湾岛内民众一直是两岸关系和平发展的支持者和推动者。岛内媒体竞争激烈,而岛内意识形 相似文献
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音乐专题《心中的日月》以音乐人陈哲帮助普米族山寨实施“普米族文化活化传承工程”为线索，展示了普米族极具震撼力的史诗《指路经》以及质朴动人的情歌、四弦琴、口弦等音乐样本，真实呈现出普米族音乐在年轻人中传承的现状以及传承的社会化程度。普米族史称“西番”，源于河湟地带古代羌人。现有人口32700人，多分布于我国三江流域滇西北、川西一带。普米语属汉藏语系藏缅语族羌语支。普米音乐风格以忧郁、伤感为主。《心中的日月》将采风素材与音乐人的再创作有机结合，揭示古老文明带给现代音乐人的创作灵感和心灵慰藉，从而强调抢救传统文化的重要性。该节目获第七届伊朗国际广播节评委会特别推荐奖。 相似文献
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随着全媒体时代的到来,广播主持人不再以单一的声音形象面对受众,而应调整心态,转变观念,树立新的形象迈向新时代。全媒体时代广播主持人不再是循规蹈矩的播报员,而是最快的信息收集者、传播者和评论员;全媒体时代的广播主持人形象由单一媒介的话语代言人演变成多维的活生生的形象代言人;全媒体时代广播主持人应加强受众认同和自我认同。 相似文献
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乐艳艳 《中国广播电视学刊》1998,(12)
“隔山买牛”原为“隔山买黧牛”,愿意是说不见货物就成交。后来人们用它来比喻无把握的行为。《华夏之声》节目开办之初,田于诸多因素的限制,我们这些制作对港澳广播节目的人却从未去过香港澳门,则港澳的情况也了解甚少,因而常常自嘲“隔山买牛”．4年时间过去了,许多时候虽仍难免“隔山买牛”,然而我们却在自嘲的同阿始终在探索“隔山”办好“买牛”这件事。一、对受众地区社会入文环境的调查研究是“隔山实好牛”的准备《华夏2声））R要日益香港、澳门及珠江三角洲的广播节目,这一地区的受众懂况比较易条,社会经济文化环境都舍… 相似文献
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