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仇春霞 《中国国家博物馆馆刊》2013,(2):84-98
文章从美术学的角度分析了北凉时期莫高窟壁画的来源、风格及在整个敦煌艺术中的地位。从来源上说,北凉壁画在很大程度上与周边地区更早更成熟的石窟壁画有密切关系,如吐峪沟壁画、天梯山石窟壁画以及更遥远的西域壁画。作为起始阶段,北凉壁画的主要任务是完善其内容和形式。在禅学的共同主题下,北凉敦煌壁画从以下几个方面进行了吸收和借鉴:一是表现禅学思想的绘画题材,二是西域样式的人物形象,三是以"凹凸法"为主的表现手法。同时,北凉壁画并没有照搬其他壁画,而是形成了自己的样式,主要表现在以下几个方面:一是洞窟壁画的布局,二是千佛在壁画中的地位,三是菩萨审美风格的确立。它们奠定了敦煌壁画的基本框架和风格,也是敦煌壁画本土化进程的基础。 相似文献
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文章以西域绘画遗存和晋唐文献为基础,对具有异域色彩的"凹凸花"进行了考辨,认为"凹凸花"即晋唐时期从西域传过来、并经中原改造过的建筑彩绘,它与丝绸之路西端的建筑装饰之间有着密切的联系。 相似文献
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仇春霞 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,30(1):96-100
克孜尔石窟壁画是中国古代美术资源的一个组成部分,临摹、研究这些壁画不仅有助于发掘新疆的文化资源,而且也有助于创造具有民族与地域特色的现当代艺术,为建立中国美术价值体系提供一个可供参考的视角。 相似文献
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