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1.
“东北人这种要强、打肿脸充胖子,是别人不做的,做就等于当傻子。”  相似文献   
2.
在《过度工作的美国人(The Overworked American)》一书中,作者索尔——哈佛大学经济学家呼吁人们要少工作、少赚点钱,她视现代人那种拼命增加工作时间的举动为愚蠢透顶的行为,对那种充满“工作狂”的“超人国度”极尽讽刺。  相似文献   
3.
这个网络上流传的故事,表现了“拾金不昧”的传统美德在今天的社会处境:“宝贝昨天在路边儿捡到5分钱。最初,我也本能地想到教育孩子捡到钱交给“警察叔叔”。但是仔细一想:“警察叔叔”在什么地方7为5分钱去找“警察叔叔”,“警察叔叔”会不会以为是神经有问题?怎么敢肯定“警察叔叔”同样会交公?给了“警察叔叔”对孩子有什么好处?难道可以在将来评个三好.免试入学?不现实。也不实际。搞不好。孩子反而认为妈妈在说谎。我只好说:孩子,你真好!非常诚实,以后捡到钱,都交给妈妈来处理吧!回头。我对他爸说。这儿子,眼睛尖啊。今天5分钱。明天就是5块。后天就是50元……孩子爸说:这么麻烦。干脆捡到500万不得了!北京市公安局拣拾物品招领处的50年,记录了中国社会公德中“拾金不昧”的曲线走向[编者按]  相似文献   
4.
那个特殊的年代,特殊的情况下把我推上去了。我做的那点事不值得一提[编者按]  相似文献   
5.
人际泡沫     
表情很丰富,内心却苍白,交往很频繁,朋友却稀少,圈子很热门,生活却无聊。正所谓:孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单。[编者按]  相似文献   
6.
也许我们需要更多的“泡沫”关系,以移风易俗的耐心来等待现代社会的早日光临。[编者按]  相似文献   
7.
个人说史     
回归历史真实,对历史人物进行充分的关注,打破概念和脸谱化的认识,在对历史阐释中注重对现代的关怀,以通俗的语言、严谨的态度来传递历史,这是个人说史者的共同特点[编者按]  相似文献   
8.
孙秀峰寻父     
“现在他们没有坟墓,也没有遗骸,甚至没有一份荣誉。我们到底在为他们找什么?”71岁的孙秀峰被肺心病折磨多年,每到冬天病痛更加猖狂。她喜欢夏天。夏天,天气好的时候,她总是坐在门口,眼睛望向院门。内蒙古乌兰察布盟察右中旗的一个叫乌素图的镇上。此时是晚上,孙秀峰坐在火炉边,怀里是一堆尺寸不一的带有字迹的纸和一个小布包,里面是她父亲的入伍通知书,它们在柜子里像宝贝一样被珍藏着,见证着这几十年来孙秀峰对父亲的寻找历程。孙秀峰把它们一张张放进了火炉里,只留下那张通知书,“等我走后,把它放进我的棺材里”,她告诉坐在旁边的三个女…  相似文献   
9.
一个国家可以忘记很多事情.但不能忘记为了她而奉献出生命的人们[编者按]  相似文献   
10.
把淘“二手”作为一种生活时尚,并没有那么绵远的历史脉络可寻。[编者按]  相似文献   
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