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1.
吴怿 《江西图书馆学刊》2005,35(1):65-65,77
探讨了宋朝九江刻书业兴盛的原因,通过九江刊刻的图书,阐述了九江刻书的特点,论证了九江宋朝时出现的经济繁荣、文化发达的局面。  相似文献   
2.
庐山北濒长江,南临鄱阳湖,山峦叠嶂,不仅奇峰秀岭,而且,书香浓郁,是我国不可多得的藏书佳地.庐山"李氏山房"面向社会开放,是公共图书馆的先锋.东林寺所藏经书,名噪一时,为佛经收藏重要基地.简寂观中的道藏阁,遍藏天下道书.白鹿洞书院的云章阁、御书阁更是不可一世,盛传天下.  相似文献   
3.
《柴桑乐》剧本作者为江大键,但尚无确凿材料加以证实,本文从曹龙树的著作《星湖诗集》及《星湖如皋攀辕集》中挖掘出新的文献资料,从而为作品定性提供了证据;进一步分析可知其背景为送别如皋令曹龙树告老还故乡柴桑。  相似文献   
4.
发生在庐山东林寺的“虎溪三笑”故事,虽非真实,却在宋代被广泛流传,反映了三教合流的时代趋势,表达了们期望社会和谐的美好愿望,体现了庐山海纳百川的人文特征,还体现了庐山佛儒道三教文化的发达。  相似文献   
5.
周敦颐(1017—1073)湖南道县人。原名敦实,因避英宗藩邸讳改名为敦颐,字茂叔,号濂溪,以舅舅龙图阁学士郑向荫官为分宁(今江西修水)主簿,后历任南安司理参军,郴县,桂县令,知洪州南昌县,迁为合州判官,又通判虔州,转虞部郎中提点广东南路刑狱,最后知南康,卒葬庐山北。为官清廉,人品高尚。著有《太极图说》、《通书》、《易书》等,为宋代理学的开山祖。著作由后人编辑整理成《濂溪集》、《周子大  相似文献   
6.
吴怿 《陕西教育》2009,(5):14-15
2009年2月2日,接到教育部通知:我被正式确定为参加在中南海由温家宝总理主持的“科、教、文、卫、体各界代表对09年政府工作报告征求意见座谈会”,教育界代表一共有3人,我是作为义务教育阶段的代表参加这次会议的。我深感自己的责任重大,我代表的不仅是榆林市,而且是我们中西部,乃至全国。2月11日、12日,我对《政府工作报告》(征求意见稿)进行了认真的学习。并在征询有关方面意见的基础上,  相似文献   
7.
建立图书馆和谐氛围是图书馆发展的目标。介绍了图书馆和谐氛围的基本特征,分析了构建图书馆和谐氛围的重要意义和途径。  相似文献   
8.
吴怿 《现代语文》2005,(9):29-30
北宋时期的周敦颐人品高尚,学问高深,著有<太极图说>和<通书>,互为表里,建立了一整套的宇宙观和人生观,是理学的开山鼻祖.他名廉表志,爱莲取德,修己治人,追求美好情操.他爱莲,更爱廉,借助冰清玉洁的莲花,进一步表达了他的爱廉思想,<爱莲说>是周敦颐爱廉思想的真情流露.  相似文献   
9.
吴怿 《新闻界》2009,(2):84-85,109
本文分析了我国畅销书排行榜所发挥的作用,并进一步分析它背后的文化性和商业性,由此对我国的畅销书排行榜制度提出建议.  相似文献   
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