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吴朋飞 《三门峡职业技术学院学报》2015,(1):125-130
在梳理以往黄河流域滩区移民迁安工作的基础上,剖析利用国家专项资金村庄外迁的"东明模式"和利用亚行贷款就地避洪的"东明、平阴、范县模式"的具体实施方式和成效,这些模式对河南黄河滩区扶贫搬迁启示作用明显。今后国家应尽快出台黄河滩区政策和补偿标准,河南省政府在扶贫搬迁中应以政府为主导,加强组织管理,移民迁安方式要因地制宜,试点先行。 相似文献
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针对社会科学的传统解释模式的困境,基于对机制的重要性和普适性的充分认识,马里奥·邦格提出了自己独特的社会科学的机制解释思想。这种新的社会科学解释模式,不仅满足了社会科学理论上的解释需求,而且与社会现实关联密切,具有重要的实践意义。 相似文献
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吴朋飞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3)
历史上多次出现以“夏阳”为名的地名,主要有“夏阳县”、“夏阳邑”、“夏阳城”、“夏阳瀵”、“夏阳渡”等。后人在遇到时多出现混淆,兹此理清,以免误用。“夏阳”地名最早可见于《史记》卷70《张仪列传》记载:“秦惠王十年,魏因入上郡、少梁,谢秦惠王。惠王乃以张仪为相,更 相似文献
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涑水河是黄河的一级支流,孕育了中华早期文明。通过大量详尽的历史资料记载,对明清涑水河的水文特征进行复原刻画。结果表明：涑水河上宽下窄,上陡下缓,洪水集中;姚暹渠系人工河流,河道狭窄。涑水河、姚暹渠都是季节性水文特征明显的河流,挟沙量大,两河历史时期防洪任务均较大。 相似文献
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吴朋飞 《三门峡职业技术学院学报》2012,(4):6-9
黄泛平原的古城研究,受到国内外学术界的广泛关注。针对当前的研究现状并结合治学体会,提出今后应树立“犬黄河”和系统的研究视野,对应“城墙内的城市”学术命题和加强微观考察等三方面的工作,更好地推动这一领域的深入研究。 相似文献
6.
针对社会科学的传统解释模式的困境,基于对机制的重要性和普适性的充分认识,马里奥·邦格提出了自己独特的社会科学的机制解释思想。这种新的社会科学解释模式,不仅满足了社会科学理论上的解释需求,而且与社会现实关联密切,具有重要的实践意义。 相似文献
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吴朋飞 《洛阳工业高等专科学校学报》2007,17(2):82-84
费耶阿本德的多元主义方法论、无政府主义认识论及其自由社会的思想体现了他在方法论、认识论和社会层面对自由思想的不懈追求,并最终在人道主义那里找到了其归宿. 相似文献
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商丘古城发展研究——兼析明代商丘城市的历史地理问题 总被引：1，自引：0，他引：1
吴朋飞 《商丘师范学院学报》2010,26(2):20-26
在运用历史文献和考古资料对历史文化名城商丘古城演替和明代城市综合分析后,可以看出西周宋国都城为内外城布局,内城又分为东城和西城,东城为宫殿区,西城为作坊区和居民区。汉代梁国睢阳城大致沿袭西周战国宋国城之旧,北魏时期睢阳城有故城和今城之分。故城（秦汉睢阳城）,唐代为宋州城之“南城”,宋代位于应天府郭城中,明睢阳旧城南面,弘治中沦于水。明睢阳旧城与考古之睢阳城非一城,应为在考古之睢阳城基础上向北推移一里左右之城。考古之睢阳城,即金元睢阳城,当为唐宋州城中“北二城”之一城,可追溯到北魏之今城。明睢阳旧城功能齐全,弘治十五年黄河水患损毁旧城全部建筑,迫于城北高地另筑新城（今商丘古城）。新城的修筑有个逐步完善的过程,至嘉靖三十七年才将商丘城池修缮完毕,才初步奠定今商丘古城城市的基本格局和风貌景观。 相似文献
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《历史档案》曾于2012年第4期刊发《河南贡院清代碑记两通》一文,(1)内有辑录整理的雍正十年(1732)《改建河南贡院记》(简称"雍正十年碑")和道光二十四年(1844)《重修河南贡院记》(简称"道光二十四年碑")碑文两通,为学界研究河南贡院乃至中国古代科举制度提供了很大方便。2012年,在济源宋村发现道光十一年(1831)《重修河南贡院记》碑文拓本(简称"道光十一年碑"),并据此重立石碑,与原存河南大学校园内的两通清碑一起,保持了河南贡院碑记的完整。兹对此碑文略作简介。 相似文献
10.
"黄河学"学科构建刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
“黄河学”研究分为三个发展阶段：倡议始于20世纪80年代,21世纪初期有新的发展,2009年跨入新的阶段。黄河学研究对象应为时空演进中的黄河及其流域和影响区;黄河学二级学科可分为黄河学理论、黄河自然科学学、黄河人文科学学、黄河社会科学学、黄河工程学和黄河综合学。河南大学黄河文明与可持续发展研究中心对“黄河学”研究和创建“黄河学”学科体系做了大量的工作,“黄河学”研究大有可为。 相似文献
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