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西周园林反映了我国先秦美学思想从娱神到娱人的转变,即从崇拜神到肯定人的主体性,这种转变深深地影响了此后中国人的精神气质。一方面中国人极其重视个人的德行修养,另一方面又将这种自我修养与入世精神相结合,既富有深情,又执着,但又不至于走向自我否定的极端境地;既有一种“天下”情怀,以天下事为己事,又有一种“悲天悯人”的情怀,始终不曾远离底层。这些都是先秦美育思想在这一时期转变的结果。 相似文献
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崔青青 《长春教育学院学报》2015,(16):57-60
曹丕《典论?论文》在中国古典文论中之所以重要,是由于其第一篇“文的反思”宣告了“人”的时代的降临。由于时代、个人的因素,其蕴含的是一个张力十足的世界,既开一代之先风,肯定了“人”在文艺中的中心地位,也标志着“文的自觉”,不断频频回顾,追溯“文”的伟大传统。 相似文献
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全面推进素质教育是新世纪我国教育改革与发展的基本方向。素质教育的实施为高校的马克思主义理论课提出了更高的要求，应将马克思主义理论课纳入素质教育的系统工程中加以研究，以推进高校素质教育的全面开展。在讲授马克思主义理论课时，应坚持四个原则，即：主体性原则、全面性原则、全体性原则、针对性原则。 相似文献
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在四川汶川、青海玉树和甘肃舟曲等一系列特大灾难面前,全党全军全国各族人民守望相助众志成城,展开了艰苦卓绝的抗震救灾斗争,铸就了伟大的抗震救灾精神。高度重视抗震救灾实践及其精神的教育功能,具有重要的现实意义。抗震救灾为高校思想政治教育提供了丰富的教育内容。 相似文献
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崔青青 《思想理论教育导刊》2020,(2):18-22
习近平生态文明思想为建设美丽中国、实现中华民族永续发展提供了科学指南,引领中国走向生态文明新时代,不仅深刻地改变着中国,而且在国际社会引起强烈反响,为全球环境治理和可持续发展提供了中国智慧、中国方案、中国力量,擘画了人类命运共同体新格局,凸显出厚重而深远的世界意义。生态文明建设的中国实践,为应对全球生态问题、化解全球生态危机提供了新范例、新参照,必将为全球生态文明建设作出新贡献。 相似文献
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崔青青 《乐山师范学院学报》2014,(8):47-52
与柏拉图的思想一样,《乐记》作为我国先秦美学思想的集成,其所致力于追求的是建立一个有序的政治、经济、社会生活共同体,所以其音乐美学思想并非独立存在,不能离开他们的整个思想体系。与柏拉图思想所不同的是,传统中国的自然地理、气候条件、经济基础与古希腊存在巨大的差异,因此导致了其思维方式的不同,从而影响了世界上两个重要文明在之后数千年的走向。如今,世界各国文明的交流越来越紧密,中国传统文化面临现代化的转型。如何认识两者,关系如何认识我们自身;如何认识过去,关系我们当下的现状甚至是未来。 相似文献
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崔青青 《绵阳师范学院学报》2015,(3):46-49
"二南"作为孔子整理的《诗经》之首,其本为《诗经》"国风"中的楚风,但是由于孔子的政治立场,名之为《周南》、《召南》,但鉴于其艺术感染力,故而将其列为《诗经》之首。"二南"的美学特征正是楚文化的体现,楚文化的形成与当时的宗教有极大关系,故形成了异于北方"崇高"之风的飘逸之美。 相似文献
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以新中国成立60周年为契机加强大学生爱国主义教育 总被引：1，自引：0，他引：1
爱国主义是中华民族的光荣传统,是社会主义核心价值体系的重要内容.新中国成立60周年,为加强大学生爱国主义教育提供了有利的契机.各高校可结合自身特色,通过全方位的爱国主义教育活动,把大学生凝聚和团结在爱国主义的旗帜下. 相似文献
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崔青青 《自贡师范高等专科学校学报》2007,22(3):65-67
中国古代的“官箴”中不乏进步合理的因素，许多箴言值得我们认真总结、批判继承和发扬，其中的“民本观”对于我们全面贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民，具有十分宝贵的借鉴意义。古代“官箴”为我们树立“民本观”提供了不少有益的启示。 相似文献
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