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正戏曲中"起霸"的程式来自吴郡演员陈明智扮演《千金记》中的楚霸王,这是众所周知的。那么,各剧种中广泛流行的"帽翅功"是怎么来的呢?清焦循《剧说》卷五记云:冯南谷,吴门博徒,善诙谐。尝负博钱十万,丐贷豪门。时王弇州在座,戏以优人风流帽袭其首,云:"能诗,当如所请。"冯即朗吟:"天下风流少,区区帽上多。鬓边齐拍手,恰似按笙歌。" 相似文献
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康保成 《新乡师范高等专科学校学报》1999,13(2):1-13
日本所藏汉籍之多;虽早有耳闻,但一旦实地拜访,仍不能不为其收藏丰富所惊叹。著名的国会图书馆、东洋文库、东京大学东洋文化研究所、无理图书馆等自不待言,一般大学的图书馆,也都有相当数量的汉籍收藏。严绍里先生说,他调查到的当今日本所藏汉籍善本（明本与明之前本）近八千种。①这个数目,是北京图书馆1933年所藏善本书三千七百九十六种的两倍产。近代戏曲与俗文学方面,以东大东洋文化研究所的“双红堂文库”最为百名。而九州大学图书馆六本松分馆的‘按文库”,似较少受到注意。96年春,蒙九大文学部教授、六本松图书分馆馆长福… 相似文献
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本文首先对明代宰相张居正的亲属被发往山西为乐户提出驳议,指出山西部分乐户奉张居正为"先祖"。主要是由于张居正曾经上疏朝廷,恢复向王府配赐乐户的制度,使乐户生活得到改善所致。其次,本文还对明代王府"私娶"乐户现象进行分析,指出朱明贵族的血统中已经掺有乐户的基因,从制度层面看这一现象是严加禁止的,但实际上却屡禁不止,造成世袭贱民与世袭贵族之间的奇异结合。 相似文献
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从《文学研究》到《文学评论》——对一段文学学术史的回顾 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪80年代以来，有些民国时期的旧书刊陆续被重印，反映出文化界的需求和这些书刊的价值。其中旧中研院历史语言研究所的《历史语言研究所集刊》(江苏古籍出版社1999年重印，以下简称《集刊》)很受文史研究者的欢迎。旧中研院史语所集中了一批人文学科研究权威，他们的成果往往在《集刊》上发表，许多文章现在仍被海峡两岸乃至世界汉学研究者所参考、引用。1949年，旧中研院和《集刊》一起撤到了台湾。 相似文献
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康保成 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
《潘杨讼》(又名《审潘洪》、《清官册》、《霞谷县》、《升官图》),是一出影响很大的戏,京剧、豫剧、川剧、湘剧、汉剧、秦腔、晋剧、河北梆子、愗剧均有此剧目。颜慧云同志在《<潘杨讼>考论》(载《河南师大学报》一九八一年第五期,以下简称《考论》)一文中,引证了不少史料,采用以史证剧的方法,对此剧加以考证、论述,读后受益非浅。正如颜慧云同志所指出,剧中潘洪与宋太宗的裙带关系是虚构的,寇准审潘一事也是“没有历史根据”的,同关键人物赵德芳有关的情节也全属杜撰。但是,《考论》对此剧下的基本结论却是:“《潘杨讼》通过舞台艺术形式,再现历史真实,褒忠贬奸,不仅使人扬 相似文献
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《富连成藏戏曲文献汇刊》所收之《长生殿》(时剧),作者"四乐斋主人"即道光皇帝的亲孙子、敦郡王奕誴的第四子爱新觉罗·载瀛。剧本的收藏者"退庵居士"是清末著名京剧票友文瑞图。此剧虽剧名沿袭了洪昇的《长生殿》,但却把原著改得面目全非。剧本基本采用乱弹本的七字句、十字句,未使用俗曲曲牌,故而非"时剧",亦非昆曲。 相似文献
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康保成 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
《石头记》是《红楼梦》的旧名。本文标题之所以沿用逐渐被人忘却的旧名,是因为二者确有区别。该书首次以《红楼梦》之名付梓印行是乾隆五十六年(1791)的程高本,而截止目前所发现的早期抄本,统统止于八十回之前。本文论述的,就是关于这个八十回本的《石头记》的成书过程。在前辈专家们研究的基础上,对某些结论提出一些质疑,间或谈一点个人看法。有不当之处,请专家和老师们指正。 相似文献
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随着2001年的钟声敲响，新世纪究竟从哪一年开始的争论已经不再有意义。或许可以说，这一争论是无数人为制造的麻烦与困扰之一，它本来就不应该发生。 相似文献
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甘肃省庆阳市正宁县宫和镇长口子戏楼,始建于清道光二十九年(1849),有正脊檩上墨写字迹可证。这座戏台虽还保持着旧的梁架结构,但历经多次修缮,整体上已面目全非。各地古戏楼在"修缮""复建""重建"中丧失了古建原貌的情况并不鲜见。除了有古建资质的专业团队施工之外,各地重修古戏台,要有旧照片、文献记载、口述资料等相互参证,反复求证,制定可靠的修复计划和施工方案,待文物部门审批之后方可动工,以期达到修旧如旧、保护古建的目的。平型关古戏楼的修复,为古戏楼重修提供了经验。 相似文献