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1.
在《鲁提辖拳打镇关西》中,鲁智深听了金翠莲说“郑大官人”就是杀猪的郑屠,大怒道:“呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠!这个腌臜泼才,投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这等欺负人!”教材上对“小种经略相公”有注释,说“小种经略相公”种师中是“老种经略相公”种师道的弟弟,二人同时镇守西北。此言大致不差。至于什么叫“经略”,注释说:“官名,掌管边疆军民大事。”便显得简略而不周严了。“经略”是北宋军职“经略安抚制置使”的简称,我们且看一看此官的来龙去脉。“经略使”初起于唐朝。瞿蜕园《历代职官简释》说:“唐初,于沿  相似文献   
2.
《黄生借书说》说:“七略四库,天子之书。”的确,七略和四库代表了国家藏书。中国之所以称为文明古国,就是由于有极丰富的历史文献。先秦时期,各家学说的典籍已蔚成大观。秦始皇焚书坑儒,采取灭绝文化的政策,然而民族的文明并不是某个暴君所能扼杀的。  相似文献   
3.
陈桥兵变,赵匡胤黄袍加身,建立宋朝,当上了宋太祖。这件事几乎所有宋代像样儿的史书,都用同样的词语记载了赵匡胤的这次兵变。大概的意思是说,赵匡胤事先毫不知情,一切都是手下人干的。事实真的如此吗?  相似文献   
4.
北宋蔡州为京西北路重要州郡,不少名臣都曾在此担任守州官。今将通过大量阅读宋代献,将所考得蔡州知州列为年表,供研究宋史参考。  相似文献   
5.
罗汉     
鲁迅的杂文《论雷峰塔的倒掉》说江浙一带的雌螃蟹里都有“一个罗汉模样的东西”,这一带的小孩子认为“就是躲在里面避难的法海”,真挺有意思。罗汉无疑是人,但究竟是什么样的人呢?教材上说罗汉是佛教里圣  相似文献   
6.
陆澹安先生所撰《小说词语汇释》,一九六四年初版,一九七九年再版,二十余年,对于解决人们阅读古典白话小说中的语词障碍确实起了不小的作用,其长处,至少有三:一,取书多,释词多。《汇释》取演义类、话本及拟话本类共六十四种,共释词八千余条。二,与元明戏曲、笔记互相印证,溯源正本。这部分词义诠释颇可服人。三,释义通俗,无故弄玄虚之弊。仅此三点,本书即足当后学之楷模。是张相《诗词曲语词汇释》之后的近代词义训诂力作于本书取益的同时,感到确还有不足之处。  相似文献   
7.
宋代职官制度十分复杂,官称也往往较为冗长,与其前后的朝代相比,有很多明显的特点,甚至有些官名只有宋代才有,这就使读者为此深感患苦。还有一些中书、门下省的官员,名称相同而实分左、右,如左司谏、右司谏之类。通过举例形式列举《宋史》中官称的某些讹误,一是作为对《宋史》一书的部分校勘,二是提请读者在阅读宋代文献时对这些问题稍加留意。  相似文献   
8.
滁州在北宋属淮南东路。本文以滁州旧志为基础,参以其他文献资料,对北宋滁州守臣题名重加梳理,制成年表,可供研究宋史者参考。  相似文献   
9.
柳宗元《捕蛇者说》说:如果把永州的毒蛇腊干后服用,可以“去死疾,杀三虫”。教材上注释说:“三虫,泛指人体内的寄生虫。”这样的注释很不妥当,因为古人说人体内的寄生虫一般不用“三虫”,而凡用“三虫”的地方,又绝非指寄生虫。要说清这种怪现象,还得从道教的方术讲起。  相似文献   
10.
鲁迅先生的《社戏》描述了民间春社的热闹场面。读了这样的文章,经历过民间社火的老人,会因之而忆想联翩,没有经历过社火的年轻人或城里人,也会因之而心驰神往。辛弃疾《西江月》词:“旧时茅店社林边,路转溪头忽见。”注解说:“乡村祭土地神的庙叫‘社’,周围的树林就是社林。”这就提示我们,要了解“社日”和“社火”,还要先了  相似文献   
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