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1989年11月7日《团结报》上登载了《林森后裔在大陆》一文,介绍了林森之孙林平、林良、林娜三人的情况,引起了人们的关注。笔者因工作关系,在福建省档案馆馆藏民国档案中,见到一件1948年9月21日林森之孙林平、林娜、林涛、林良联名向福建省政府呈请“饬匠兴修先祖衣冠塚”的档案,这里署名林森之孙的系四人,究竟林森的孙辈是三人,还是四人,这个问题尚须弄清楚。近来福建省档案馆从林森之族孙林家让先生处征集到一套《淘江林氏族谱》,笔者就此问题请教林家让先生,对林森之家世及其后裔有了更清楚的了解。林森,字长仁,号子超。1868年2月11日生于福建闽侯县尚干乡凤港村。林森的祖父 相似文献
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李少咏 《周口师范学院学报》2002,19(6):25-28
文章从诗的本质与诗人的经历、个性出发，对孔令更诗歌创作的整体特点进行了较为详尽的分析，指出：诗的生命在于对人类内在情感的挖掘与表现；而诗人存在的价值与意义，则在于以生命融于创作当中，把人类最美好的情感和最深邃的思想用诗的形式表现出来，把人类情感与思维的成果化成绚烂的艺术之花。而在这其中，隐遁的忧伤与重现的疼痛，是孔令更诗歌创作切入现实与人的内心的最重要的途径之一。 相似文献
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李少咏 《周口师范学院学报》1996,(Z2)
它们的世界异样,却与我们的世界相通。当我们把研究的目光聚焦于这片神奇的土地之时,一下子便叩开了一扇久已尘封土埋的坚实厚重的民族文化之门。 以古陈(今河南淮阳)为中心的这片土地的确是一片神奇的土地。早在上古三代,它便孕育了强大的楚人的始祖,到了战国后期,它又一度成为北迁楚人的建都之地,为我们留下了一页页光辉灿烂的人文历史篇章,形成了绚丽的陈楚文化景观。时至今日,曾经那么浩荡深广的陈楚文化景观已经不复为 相似文献
4.
李少咏 《周口师范学院学报》2004,21(1):29-32
田中禾的小说创作以浪漫主义的诗意梦想为立足点,运用独特的记忆写作的方式,建构起了一种独特的属己的小说诗学,在当代中国文学的整体格局中占据了一个虽不曾大红大紫却绝对不可或缺的位置,也为当代中国小说的艺术殿堂贡献了一个鲜活而独特的艺术个例. 相似文献
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当代大学生是一群饥饿的流浪儿,他们对一切都感到新鲜,却又对一切冷漠;他们恐惧缺席而狂热地追求现时的在场,却往往陷于困惑与迷惘。他们误入了海德格尔所谓的“林中路”,正隐秘而又急切地渴望“森林管理者”对他们施以援手,助他们摆脱困境。 相似文献
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墨白的中篇小说《寻找乐园》写出了人类精神深处的孤独与漂泊。小说中的食堂哥等人的悲剧是一个时代的人类悲剧。由于缺乏清醒的自我意识，当他在寻找乐园时，他却不知道自己已经走在了一条布满荆棘和卵石的解脱孤独之路上。 相似文献
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李少咏 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(3):39-44
阎连科小说往往以河洛大地的乡土社会为背景,以乡村政治文化为底蕴,在苦难中隐现倔强与反抗．无奈与悲哀。对于现代性的认同与批判的矛盾纠结始终是他创作中无法回避也难以解脱的情结。在创作过程当中。文化情感与历史理性一直在他心中纠缠不休,执著的现实拷问则一直伴随着真挚的悲悯情怀。于社会底层文化、政治权力与人性异化的深入底里的描绘中．他从自己独特的角度向我们展示出了中国文学现代性追求中的整体的困惑与希望。 相似文献
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李少咏 《周口师范学院学报》1998,(6)
家国念与乡关愁一直是中国知识分子以一贯之的一种哲学精神或文化理念的象征。余光中的《乡愁》和舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》在家国金与乡关愁的娓娓叙说中,追寻着神性与诗意的光辉,追寻着葱茏榛树和碧蓝的云天,并从而启示我们：只要我们的心中还存有着一份纯真、一份诚挚、一份衷心的家国念与乡关愁,我们的民族就永远有着发展壮大的希望。 相似文献
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莱蒙托夫是普希金之后俄国19世纪又一位伟大诗人，他的长篇小说《当代英雄》以精确、明晰、具体而富于形象性特征的语言，塑造出了一位“多余的人”的典型形象，并因而画出了俄罗斯19世纪30年代的精神画像，为我们留下了一份非常珍贵的文学遗产。 相似文献
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李少咏 《周口师范学院学报》1996,(Z3)
1989年诺贝尔文学奖获得者,西班牙小说家卡米洛·何塞·塞拉在受奖演说《虚构颂》中说:“通过思想,人可以逐渐发现踪迹不定的隐藏着的真理,但是虚构的存在又使人能够创造一个与其所处世界和希望达到的境界不同的世界。真实、思想、自由和虚构,就这样被一种艰深的,有时是含混的关系及一条分出不少歧路(甚至有如迷宫)的永远走不出的黑暗通道所联结。但是,处境越危险就越有理由去冒险,历来如此。” 相似文献