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并非残缺的艺术品都美——《米洛斯的维纳斯》读后 总被引：1，自引：0，他引：1
美，是滋润人的情感的雨露，是照亮人的灵魂的阳光。美与我们那么贴近，又那么扑朔迷离。千百年来，人类尽情地沐浴着美的雨露阳光，欣赏着美的精粹形态——艺术；可是，对于审美的奥秘，我们却往往难以清楚地加以解释。清冈卓行的随笔《米洛斯的维纳斯》，对一个举世闻名的审美之谜，提供了一种有趣而又富于启发性的解释。其独特的见解，耐人回味，引入深思。 相似文献
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杨铸 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(3):48-53
流传至今的晚五代“诗格”作,在体例上,常前立某一格法,手即征引诗句作为例证,共所引诗句又常不标明作或出处。本据《全唐诗》及其他古籍,考出《风骚旨格》、《流类手鉴、》《雅道机要》、《诗中旨格》、《诗要格律》、《诗格》、《诗评》等“诗格”中六十余则引诗的作,皆为前人所未注出,补了《全唐五代诗格校考》等书之遗。 相似文献
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系统地介绍同化理论的基本内容，并提出运用同化理论指导中学化学概念的教学的内容、方法以及应注意的问题。 相似文献
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杨铸 《首都师范大学学报(社会科学版)》1991,(6)
诗歌是语言的艺术,它以语言为外在载体,以审美情感为深层内涵。于是,如何运用语言来恰当地、圆满地表现审美情感,就成为诗歌所面临的永恒矛盾。 相似文献
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数百年来,北京不仅是中国政治的中心,同时也一直是中国戏曲艺术的中心。在北京,宫廷与民间交互影响的特殊文化氛围,有力地推动了戏曲艺术的繁荣和发展。这方面的史料遗存,是一笔丰厚而珍贵的文化遗产。然而,由于戏曲艺术曾长期被排斥于正统文化的视野之外,其史料零散芜杂,在发掘、保存、整理、研究方面,有着特殊的难度。早在上一世纪的二三十年代,一些当时居住在北京的有识之士, 相似文献
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家庭教育和学校教育同样都是学生成长中必不可少的组成部分,而家长更是在学生一生中的“第一任老师”,如何才能使家庭教育与学校教育并行、协作、补充并形成合力?我们希望借此辑话题抛砖引玉,引起更多的关注与探讨。 ——编者 相似文献