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传播与文化是息息相关的。没有传播,就没有文化。文化本身就是某种代代相传的实体(如建筑物、衣著等)和抽象体(如价值观念、思维方式等)组成的系统。这里的相传即为传播。文化正是透过传播这种手段得以延续和扩散的。国际传播既然是一种跨国界的信息交流活动,那么,不同国家之间一旦发生传播行为,就会立即涉及到文化这个问题。全世界有120多个国家和地区,有成千上万个民族,这些不同的国家和民族各有其不同的文化发生与发展过程,形成不同的文化特点,这些不同的文化特点就是世界文化的差异性。文化差异构成国际传播巨大的和潜在的障碍。由于不同文化实体差异并不构成对国际传播的威胁,所以,下文主要是从不同文化抽象体之间三个方面的差异之比较来阐述其对国际传播的阻碍作用。 相似文献
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本刊讯最近,青年传播学小组举行了“大众传播与国家发展问题”学术讨论会。会上,小组的新老成员就大众传播与国家发展理论在国外兴起的背景,研究的现状,大众传播与国家发展的关系,传播媒介对观念现代化的影响等问题,进行了广泛而认真的讨论。此外,会议还听取了钟梦白同志关于“我国南方新闻传播面临的挑战与抉择及传播学研究的现状”的调研报告以及朱国圣同志关于“港台报纸对大陆报道内容分析”调查的介绍。部分因外出调研未参加会议的成员也寄来了书面发言。下面是小组讨论会的部分发言的摘要。 相似文献
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社会心理是文化中不同的个体心理组合而成的,不同的文化有不同的社会心理。在跨文化的国际传播活动中,某些社会心理因素对国际间的沟通具有严重的阻碍作用,这些因素在不同的国家、不同的文化背景中都是普遍存在的。下文将分别从种卑感与种优感、种族偏见 相似文献
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本刊在这一期发表两篇文章,专门论述建立世界传播新秩序的问题。第一篇是我国年轻的传播学研究者所写论文的一部分,第二篇则是另一位作者根据外国文章编译的。两篇文章皆对建立世界传播新秩序问题表达了各自的看法,主要观点是言之成理的,但又不尽深刻和全面,本刊热诚欢迎对传播学,特别是对上述问题较有研究或抱有兴趣的同志踊跃赐稿。稿件或针对发表的两篇文章进行评论,或从有关角度出发而撰写某具体课题。本刊将提供一定版面,作为讨论传播学的园地。希望此作法多少对推动我国大众传播学的研究起到一点积极作用。 相似文献
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