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信息化时代背景下,出版融合新型业态的出现,使传统图书编辑不得不在思想上进行转变:从产品制作转向提供知识服务;从传统图书编辑转为项目经理;从项目经理转为出版运营者;从聚合思维转向发散思维.无论出版业态如何改变,出版融合只是现代出版发展过程中出现的一种新型业态,并没有改变出版本身的属性和规律,出版对内容质量的把关、审核必不可少. 相似文献
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略论儒道两家境界哲学的异同 总被引：1，自引：0，他引：1
王竞芬 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(1)
儒道两家都以提升人的心灵境界作为自己的根本任务,从这个意义上讲,它们都是境界哲学。但两家的具体观点既有差异,又有相通之处,后者尤为明显 相似文献
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关于这本书的编辑心得,马祖回答庞居士的那句＂待汝一口吸尽西江水,即向汝道＂就是我此刻最大的感受。直白地说,法无所法,也无成法,编辑和写作的过程都是一个不断创新自我超越的过程。 相似文献
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回忆这本书的策划、编辑、营销过程,就犹如这阕词里所说的:“猛忆西湖,当年一梦难忘。……水云千里,不堪更、回首思量。而今把酒,为伊沉醉何妨。” 相似文献
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逍遥安乐的审美人生--略论邵雍儒道兼综的境界美学 总被引：1，自引：0，他引：1
王竞芬 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2004,32(6):699-705
儒道两家都以审美为理想的人生境界:儒家以安乐境界为最高人生境界,道家追求的理想人生境界是突破现实,超越时空,无所待的逍遥境界.邵雍把儒家的安乐境界与道家的逍遥境界统一起来,追求一种逍遥安乐的审美人生,主要体现在:人生哲学的快乐原则,"造化在我"的本体境界,诗性的风流人格. 相似文献
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近年来，随着高校文艺学 教材改革的呼声越来 越高，各种文学理论的教材也纷纷 问世。《走向全球化时代的文艺理 论》一书独辟蹊径，在全球化的语 境下，着眼于跨文化的全球对话， 从比较美学的角度分析后现代思 想和现代文艺理论的关系，建构现 代文艺理论。 全书基本以后现代的主要理 论为基础，从文艺理论的三个方面 进行研究。首先，对后现代理论在 文艺理论的三大基面——理论形 态上的“话语”概念、作品形态的 “文本”概念、读者形态的“解释” 概念进行了系统的理论阐述和比 较研究，奠定了现代文艺理论的基 本理论基础：其次，对电子文化时 代出现后文艺理论的两大主 题——文化生产和美学类型的分 析和研究，呈现了现代文艺理论建 相似文献
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互联网技术飞速发展，迫使学术出版不得不面对深度融合的时代课题。基于目前国内学术出版深度融合存在的困境，文章探讨了相关路径，提出在完成数字化转型的基础上进行智能升级，实现智慧出版，尝试跨界融合，这是今后学术出版深度融合的主要路径。 相似文献
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