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1.
随着社交媒体的快速发展,用户迁移成为各类社交媒体必须面对的问题.微博与微信用户规模的此消彼长,既缘于微信独特的优势,也与微博自身发展存在的问题及其生存环境密不可分.但微博并非因此就丧失了存在价值,相反,作为中国最活跃的公共表达平台,微博与新闻信息的传统和谐一致,以至于微博空间中新闻信息的呈现逐渐影响了大众获取新闻的方式.商业化发展必须充分挖掘微博的核心价值,才能真正使其焕发应有的活力.  相似文献   
2.
晚唐社会的整体衰败,使诗人深味时代与个人的苦难,他们无奈地放逐自己,寻求栖息心灵的淡泊境界。倾心禅悦是晚唐诗人解脱精神痛苦的便捷法门,与此相关,诗歌中所流露的隐逸愿望更为彻底,而他们对人生的广泛意识也由山水的情染升华到哲理的高度  相似文献   
3.
《红楼梦》中从女性始祖写起,并在神话世界——梦幻世界——现实世界中,构成了女性守护者的三重构架,让女性成为世界的主宰,体现了作者深层的女性崇拜意识,而女性崇拜与人类集体无意识的母神崇拜又有着深刻的渊源.  相似文献   
4.
正小学现代美术教育主要是以各种现代多媒体与传统意义上的课堂教学方式相结合来进行的,这样利用多媒体的声、色、形,表现手法的多样性,富于变化的优越性,达到优化教学过程,提高教学质量的目的。多媒体课堂教学与传统课堂教学各具有优缺点,我们试从以下三方面来进行分析。一、从对象参与性方面进行分析传统的美术课堂教学,实际上是在以"教"为中心的ID理论的指导下的教学方法。学生被动地接受教师传授的知识。以教师为中心,全部教  相似文献   
5.
6.
新经济代表了人类对经济规律的全新认识。在继农业经济、工业经济之后, 现代经济的迅猛发展,使得当今的许多经济现象都已无法用传统的经济学理论加以解释。于是,人们开始频繁地使用新经济一词来描述各国乃至世界经济的  相似文献   
7.
仪式传播是通过一系列仪式符号来表达意义和传递情感以实现文化共享的传播活动。纪录片《如果国宝会说话》立足于文物特有的历史文化价值,通过年轻化的语态,营造了一个守护国宝、传承优秀传统文化的电视媒介仪式,从而激活了观众深藏心底的民族文化记忆。本文从新媒体语境下电视媒介仪式建构的双重路径入手,揭示文博类纪录片的模式创新与传播机制。  相似文献   
8.
在中国近现代史上,中华民族的百年强国梦始终充满战争创伤的记忆.外敌对国人的欺侮更是为整个民族留下难以磨灭的创伤,成为永久的记忆.社会成员对历史的认识是一个国家得以发展的基础,只有从历史中吸取经验和教训,才能形成时代和集体的历史意识.作为历史不可分割的一部分,创伤记忆也需要当代人和后代人的认知与感悟.然而,记忆的共享需要多种媒介共同作用,加之,创伤记忆有其特殊性,不当的处理可能影响传播的效果或者引发当事人新的创伤.因此,如何正确建构历史创伤记忆成为一个值得思考的问题.  相似文献   
9.
把文学研究当作一种文化存在来追问,必然关联到作品的美学风格、创作意图、主旨倾向等,而这又无不受到地域环境与文化生存的制约和影响。基于此,通过对欧阳山《三家巷》的语言风格的呈现、民俗风物的描绘、生存意识的剖析等三方面进行的一系列美学探求,可以窥见岭南文化的生命本质及岭南文学的叙事依归。  相似文献   
10.
随着新周期规则的修订,FIG新版《2013~2016竞技健美操竞赛规则》出现了一批新增难度动作,为此,本文对新规则新增难度动作的相关内容进行了研究。研究指出:2013版新规则在A组、B组、C组和D组难度一共增加了45个新的难度动作,各组新增难度分别对运动员不同的身体能力提出了更高的要求,教练员可根据新增难度的特点制订相应的训练方法,帮助运动员掌握新增难度动作。  相似文献   
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