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新闻接受主体在否定前理解的过程中收受新闻,对新闻信息进行重构、认定与评价,并影响接受主体,使之产生排斥式旁观或者游戏式认同行为.所以说前理解是一柄双刃剑:它可以促使接受主体更好的理解新闻,也可能导致新闻收受过程中的固定成见、刻板印象,成为大量炒作、复制、传播假新闻的根源.接受主体只有不局限于固定不变的前理解,不断更新知识结构,才能更好的运用前理解,适应变化莫测的信息世界. 相似文献
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从网络环境下图书馆个性化信息服务的含义和特点入手,针对图书馆个性化信息服务的条件和途径进行了探讨,提出了如何开展个性化信息服务的途径和方法。 相似文献
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新闻的"习惯"似乎使之失去了意义,只有打破新闻给人们造成的"过度自动化"印象,才能寻找新闻与现代神话之间的"隐性"意义:新闻建构现代神话,是现代神话思维影响下的真实事实的认知与呈现;新闻论证现代神话,再现与隐喻的事实,遵循人人平等的规则;新闻扩大现代神话,融合一种集体的神话意识,使群体意识影响下的受众,表现可能夸张。 相似文献
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著名历史学家汤因比曾经说过"历史是可以比较的",任何一个国家的历史研究都是某一时期的历史学家基于某一时期的现实基础上进行的对以往历史的理解和解读,同样对于新闻史的研究,也都深受所处时期,地域或国家的政治、经济、文化等的影响. 相似文献
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审美理解是一种特殊的理解,是对解释学理论的深层次运用,当我们开始探析新闻编辑对新闻文本接受理解的深度的同时,就已经开始了美的探寻。伽达默尔说:"美学必须在解释学中出现,这不仅仅道出了美学问题所涉及的领域,而且还指出了解释学在内容上尤其适用于美学,这就是说解释学必须相反地在总体上这样得到规定,以至它正确对待了艺术 相似文献
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广西高校图书馆专题数据库建设现状浅议 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对广西高校图书馆专题数据库的调查,就专题数据库的服务范围、体系规划、文献收集加工、网站性能方面提出自己的见解. 相似文献
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媒体一词蕴含了一种动态的结构,这种结构形成了此在与存在者之间的指引网络.而这种网络也可以看成是当前的移动互联网以及传播实践路径得以运行的潜在机制,透过媒体的指引,会找到人是身体的存在.通过对媒体融合进行认识论层面的反思,得出身体是媒体融合发展的方向,并且以身体为指引,辅以现代技术进行融合.在后疫情时代应对新型主流媒体进行全面纵深发展阶段,要发挥媒体建构的力量,这不仅仅是媒体组织间的合作,更是通过"大融合"使新型主流媒体成为社会组织者和设计者,挖掘个人资源配置清单,重构人与社会的共生状态,这或许才是我国媒体融合发展,建成全媒体的必由之路. 相似文献
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从网络环境下图书馆个性化信息服务的含义和特点入手，针对图书馆个性化信息服务的条件和途径进行了探讨，提出了如何开展个性化信息服务的途径和方法。 相似文献
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著名历史学家汤因比曾经说过“历史是可以比较的”,任何一个国家的历史研究都是某一时期的历史学家基于某一时期的现实基础上进行的对以往历史的理解和解读,同样对于新闻史的研究,也都深受所处时期、地域或国家的政治、经济、文化等的影响。中美两国的新闻历史因研究所立足的意识形态、经济体系、文化底蕴不同而存在较大差异,特别是两者在挖掘本国新闻历史事实和进行历史研究时,其传承与创新的角度和态度均有着鲜明的特色。 相似文献
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浅谈高校图书馆的社会化服务 总被引：1，自引：0，他引：1
随着社会对信息资源需求的日益增多,高校图书馆应当充分发挥自身资源的优势,在满足校内教学、科研、咨询服务的基础上,尽量向社会提供服务;文章分析了目前高校图书馆的社会化服务现状、存在的问题及向社会开放服务的策略. 相似文献