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郭济访 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
祥子与虎妞的冲突是《骆驼祥子》最主要的悲剧冲突。祥子是一个“农民——车夫”的形象,他是农村经济文化背景下形成的农民心理的代表者,而虎妞则是城市经济文化背景下形成的市民心理的代表者。祥子与虎妞的悲剧性冲突是在现代社会两种文化碰撞的背景下农民心理与市民心理的悲剧性冲突。老舍通过祥子心理崩溃的历程,从道德角度对市民社会进行了激烈的批判。市民社会引诱祥子堕入“地狱”,它对于祥子的“同化”,就是对农民祥子的绞杀。虎妞将社会的冲突引到家庭之中,她参与了对祥子的绞杀。祥子与虎妞的冲突本质上是善与善的冲突,但由于老舍的情感渗透,却表现为善与恶的冲突。老舍对城市文化与市民意识的批判,其理论支点是建立在对农村文化的欣赏与怀念的基础上的。 相似文献
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地处长江下游南岸的江苏省句容市,是隶属于镇江市的一个县级市,人口只及60万。就是这样一个区区小市,在最近三五年里却发生了历史性的变化,一座现代化的城市在苏南茅山脚下矗立起来了。句容究竟发生了怎样的变化?句容人这些年到底干了些什么?作家张国擎的长篇报告文学《我能为你做点什么——“句容现象”思考》向人们展示了句容的新姿,展示了句容人的新的精神面貌,回答了人们所关心的“句容现象”到底是什么的问题。 相似文献
3.
郭济访 《安徽教育学院学报》1988,(2)
一一个简单的事实时时困扰着鲁迅研究者,在人们面前经常出现两个鲁迅的幻影:向着封建礼教与宗法制度冲锋陷阵的思想战士,却屈从母命违心成婚;号召青年们“最好一本不读中国书”的鲁迅,却曾随章太炎精研诸子、小学,化大力气撰写《中国小说史略》、《汉文学史纲》、校注《稽康集》,在中国古典文学研究方面与王国维相颉颃;认为自己思想深受庄周韩非影响的鲁迅肆意辱骂老庄;一个鲁迅和蔼可亲,另一个鲁迅睚眦必报;一个鲁迅随便、忍辱、屈从、流于俗,另一个鲁迅峻急、执拗、怪癖、不阿众议;忽而爱人,忽而憎人,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是真实的写照;一个鲁迅 相似文献
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任何一个在自己的工作领域作出过重大贡献的人,他的生活和他的事业将成为社会的财富,进而成为后来者新的研究对象。每一个人都是历史之链上的一环一节,出类拔萃者则是这历史之链上更为重要的环节。没有人作过统计,在当代人中到 相似文献
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