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刘咏莲 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2019,47(4):12-17
廖家骅先生作为当代中国音乐理论家、音乐教育家,为中国音乐教育学科的发展奠定了重要的基础,可称为“中国音乐教育学科的领路人”。基于对廖家骅学术成果的系统梳理,从其对音乐审美特性、音乐教育审美特性、音乐教育与审美心理和智力发展等方面的研究总结其音乐教育美育观;从其对高师音乐教育人才培养的职责、高师音乐教育培养目标等问题的关注概括其音乐教育通才观;从其对一线音乐教学、教育现状等现实问题与实践性问题的关注与评论提炼其音乐教育实践观,从而对他的音乐教育思想进行全面阐释。对廖家骅音乐教育思想的研究既是对我国音乐教育事业发展成就的总结与回顾,也是对我国当代音乐教育进一步发展的启示与借鉴。 相似文献
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本文论述了当今全球一体化和文化多样性的总体格局与发展趋向,并介绍了多元音乐教育在世界各国得到广泛关注和实施的概况;同时.进一步反思和批判了长期以来我国音乐教育"欧洲中心论"的局限性与片面性,并从我国新时期"三个面向"的教育方针出发,阐述了在我国高师音乐教学中实施世界多元文化音乐教育的认识与意见. 相似文献
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刘咏莲 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2012,40(3):380-384
音乐人类学理论的一个核心思想,即研究与音乐相关的各种文化现象。作为音乐人类学家的约翰.布莱金,从文化的视角出发,提出了他的有关音乐的文化分析和文化并置的教育观念,认为音乐是不同国家和民族自身文化的体现,它们各具特色、相互平等、多元共存。这种思想对于充实和发展多元文化音乐教育体系,建构当今的实践音乐教育范式有着十分深远的影响和重大的意义。 相似文献
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本文论述了当今全球一体化和文化多样性的总体格局与发展趋向,并介绍了多元音乐教育在世界各国得到广泛关注和实施的概况;同时,进一步反思和批判了长期以来我国音乐教育＂欧洲中心论＂的局限性与片面性,并从我国新时期＂三个面向＂的教育方针出发,阐述了在我国高师音乐教学中实施世界多元文化音乐教育的认识与意见。 相似文献
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刘咏莲 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2011,39(1):116-120
《1993年太平洋音乐人类学会议之一:巴布亚新几内亚的音乐习得》五篇论文的中心理念是音乐人类学中有关文化与音乐的"变迁"与"覆盖"的问题,结合我国音乐教育的历史与现状,总结和反思所存在的问题,提出了建构"世界多元文化音乐教育"的意见。 相似文献
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刘咏莲 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2003,31(2):245-248
聂耳的歌曲创作有两个重要艺术成就和特色 :一是在群众歌曲这一体裁中 ,善于通过丰富多彩的形象塑造 ,反映生活现实和思想感情 ,特别是准确鲜明地反映 2 0世纪 30年代中国工人阶级和广大劳动群众的形象与感情 ;二是在音乐语言的运用上 ,独具新意和个性 ,既具有民族特色 ,又富于时代气息 ,并将曲调的平易性与独创性有机结合 ,成为广大群众所“喜唱乐闻”的真正的“群众歌曲”。 相似文献
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区域农业后备资源开发利用研究：—以南京市为例 总被引：1，自引：0，他引：1
从南京市农业后备资源开发利用现状看，南京市农业后备资源存在三个方面的特点；（1）资源数量差异较大，开发仍以内涵为主；（2）资源区域分布特征明显，丘陵地区潜力较为突出；（3）各类资源分布零星分散，潜力优势和开发难度并存，对照这一现状南京市农业后备资源利用现状类型区可划分为10种类型，依据农业资源可持续利用管理的客观要求，对南京市农业后备资源可持续开发利用管理提出政策建议。 相似文献
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刘咏莲 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(3):104-106
针对首调视唱"转调难"的问题,提出了运用"首调协变唱法"、"同音换名唱法"解决和处理调性变换的具体原则与方法,从而可以较简便地掌握首调视唱有关调性转换的技能。 相似文献