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刘近 《天津师范大学学报(基础教育版)》2011,(3):60-63
推进现代德育及其现代化建设,必须对传统德育加以批判的继承。不可忽视的是在对其进行继承的超越过程中,对传统德育的认识理解存在一些问题,主要表现在：主流认识中存在着共时态层面传统德育研究的窄化倾向与历时态层面儒家德育研究的泛化趋势,以及大传统德育与小传统德育的两种不同认识。此外,也存在传统德育与德育传统的混淆以及对“传统德育”这一学术基础用词的错用甚至是滥用。这些共同构成了重话传统德育的现实机缘。 相似文献
2.
思想政治教育学逻辑起点研究述评——兼论意志:思想政治教育学的逻辑起点 总被引：1，自引：0，他引：1
刘近 《长春工业大学学报(高教研究版)》2010,31(1)
思想政治教育学作为一门具有鲜明社会主义属性的理论学科,正在逐步走向成熟。学科理论体系的逻辑起点是学科大厦的根基和成熟的保证,对理论的系统构建与健康发展有着前提性与决定性的意义。学界对此问题的研究显得相对薄弱,同时在当前研究中也存在一些问题。本文将在对思想政治教育学逻辑起点研究现状进行述评的同时,首次主张意志是思想政治教育学的逻辑起点。 相似文献
3.
恩格斯的权威理论与列宁的灌输理论同为马克思主义伟大理论体系中的重要内容,两者自成体系同时又联系密切。透过前者关照后者,可以得出如下认识：如果说恩格斯在《论权威》中集中阐述的权威理论是回答权威是什么及其重要性的理论问题的话,那么列宁在《怎么办？》中系统形成的灌输理论则更多地是回答如何树立和捍卫权威的实践问题。 相似文献
4.
刘近 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(5):5-9
恩格斯的权威理论与列宁的灌输理论同为马克思主义伟大理论体系中的重要内容,两者自成体系同时又联系密切,透过前者关照后者,可以得出如下认识：如果说恩格斯在《论权威》中集中阐述的权威理论是回答权威是什么及权威的重要性的理论问题的话,那么列宁在《怎么办？》中系统形成的灌输理论则更多地是回答如何树立和捍卫权威的实践问题。 相似文献
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