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1.
李准的《李双双小传》蕴涵着相互纠结的政治话语和性别话语。政治话语是显在的,它统摄性别话语;而性别话语则是潜隐的,它依附于政治话语,并以自身的鲜活和生动为干涩枯燥的政治话语提供必要的补充。这种话语策略使《李双双小传》成为一个具有多重意蕴的色彩斑驳的文本。  相似文献   
2.
在人类发展进化的漫长历程中,人首先是作为群体而存在的。正因为这种群居生活才使人类具有较强的生存能力,战胜了种种困难而由弱变强,创造出辉煌灿烂的文明。个人的力量毕竟是有限的,和谐、友爱、互动的人际关系是作为社会存在物的人提升自我生存质量的重要条件之一。而作为社会存在物的人又是极其复杂的,由于种种历史和现实的原因,人与人之间本来单纯而和谐的人际关系发生了令人遗憾的变化,人与人之间相互的信任度降低了,而人际之间的隔膜和怀疑却与日俱增。身处其中的人们却不知反思自省,实在是祸哉祸哉!小小说《你不信任我》讲述的就是一…  相似文献   
3.
在我们的生活中,人们总是习惯于用“是好人还是坏人”来评价一个人,小小说《好人坏人》中的“儿子”便是这样。一个人在面对具体生活情境时的应付方式,就成为我们评价他是好人还是坏人的事实依据。就一件事来说,有益于他人和社会的,就是一件好事;就一个人来说,能够时时做有益于他人和社会的事,就是一个好人。这看起来似乎只是个人所共知的常识,但一遇到具体情况,它就会变得很复杂。所谓的好人未必做的每一件事都是好事,而所谓的坏人未必就没做过一件好事。于是,好与坏之间看似泾渭分明的界限就变得模糊暧昧起来。小说中“爸爸”的朋友,时而…  相似文献   
4.
本文拟从主题演进、人性畸变、叙事特征、审美意蕴等方面对刘醒龙的长篇小说《痛失》进行评析,揭示县镇官场中的人性异化和人格扭曲,从而凸显作家关怀人生的忧患意识和悲悯情怀。  相似文献   
5.
秋收完成后,地就裸了,像一个老男人,扯了衣服,四仰八叉地躺着。一道道田埂,肋骨一样,在瘦不拉几的地里,十分刺目地凸显着。秋收已经结束了。该走的人,都走了。人一回去,地就还给自然了。虽然有些冷,草们还是不失时机地把头探了出来。开始还只是小心翼翼地张望,还在担心着天上会不会突然掉下一锄子,把脑袋给弄没了。  相似文献   
6.
都市景观在白先勇的笔下并不具有自足性的意义,而是他的历史人生哲学的承载者和体现者。以白先勇笔下的上海、台北、香港、芝加哥、纽约五座都市为例,通过对都市意象的文学文化分析。阐释白先勇笔下的都市作为人类欲望和焦虑的象征,更多地显示出一种存在的悖论。  相似文献   
7.
常世举 《天中学刊》2007,22(3):69-71
白先勇的小说创作中浸润了浓厚的宗教意识,既有人生本苦的佛家体验,又有悲天悯人的基督情怀。白先勇能够成功地疏导自己的情感焦虑,这与他对宗教具有某种程度的亲近有关。他最终并未皈依宗教,但他的创作与宗教血脉相连、精神相通。  相似文献   
8.
白先勇小说中的人物有一个重要的精神特征就是精神的漂泊,人物的这种漂泊源于家园感的丧失。从他的前期小说到后期的《纽约客》、《台北人》和长篇小说《孽子》来看,精神漂泊者成为其小说中连绵不绝的形象系列,他们对安放自我灵魂的精神家园的痴情追寻终成可望而不可及的幻梦。  相似文献   
9.
小小说《沈姨》近乎于一篇人物速写,讲述了一个大学女生宿舍管理员在现实生活中所感受到的尴尬与无奈。从维护规章制度的角度来说,沈姨是一个合格甚至可以说是优秀的宿舍管理员,对于自己的本职工作,她是勤勤恳恳、兢兢业业的。但从情感角度来说,沈姨对违反规章制度的女生的训斥  相似文献   
10.
小小说《中国墨》叙述的是一个感人的爱情故事。画家安琪儿与从战场归来的战斗英雄卢杰坠入了爱河。但当两人刚刚开始甜蜜的爱情之旅时,安琪儿却发现自己心仪的战神有一个令人无法忍受的缺点:他有“恐黑症”,对一切黑颜色的事物都有过敏反应。战神的形象在她的眼中显得不再那么高大,美好的爱情也蒙上了一层阴影。为了能够让心上人克服所谓的“恐黑症”,安琪儿付出了巨大的努力。她不厌其烦地为卢杰讲解以黑色为正色的中国墨,带他参观自己的画室。但这一切似乎都收效甚微。卢杰仍然无法像常人一样面对黑色。安琪儿感到了失望和动摇。爱,还是…  相似文献   
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