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这是一杯名副其实的“乡色酒”。——舒兰《乡色酒》三十年前你从柳树梢头望我我正年少你圆人也圆三十年后我从椰树梢头望你你是一杯乡色酒你满乡愁也满诗人以淡淡的诗景,淡淡的酒香,淡淡的月色,描绘出了浓浓的诗情,浓浓的乡思,浓浓的乡愁。用传统的审美形式表现出民族的当代情思,《乡色酒》达到了较为完美的情景交融(即内容和形式的统一)的境界。它撇开现代派诗艺的洋腔洋调,采用中国传统诗艺的格式,诗句的行列布局对称均匀,简明精纯,既是宋词小令的发扬光大,又类似于《卜算子》、《菩萨蛮》的格式,韵律和谐,琅琅上口。而它所表现的间接体… 相似文献
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张斌川 《中学生(作文版)》2006,(8)
奶奶去世了十多天，我才从母亲的电 话里得知。奶奶不是我的亲奶奶，但她是 母亲的婆婆。我曾经想弄明白这中间的关 系，但终究未果。后来，也便释然:不清 就不清吧。有时一件事情不清不楚倒可以 在脑海里存活长久，明白了，也就忘却了。 奶奶去世的那天，大雪刚刚给大地穿 上厚厚的袄。她选择了最洁净、最明亮的 一天离开了我们。从此，奶奶凝固了，凝 固在了二零零四年冬月下第一场大雪的那 天。冬月，一个让我产生感恩和怀念的季 节。二十多年前的那个月，我来到了这个 世界;二十多年后的那个月，奶奶离开了 这个世界。 奶奶去世已是八十… 相似文献
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张斌川 《中学语文(读写新空间)》2006,(9):36-37
在短小的篇幅中，创造意与境相偕，情与景相融的意境，王维无疑达到了极致。绘画、音乐给了他作诗的技巧，禅宗佛教给了他诗歌的灵魂。因此王维的诗歌有两个中心意象：“空”与“静”。诗人正是从世俗生活中体会宗教情感，在“空”与“静”的审美境界中获得启悟，从而使诗人的个体生命摆脱了世俗的羁绊与困厄，完成了超越现实的建构，走向了真正的自由。 相似文献
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张斌川 《中学语文(读写新空间)》2006,(17)
在短小的篇幅中,创造意与境相偕,情与景相融的意境,王维无疑达到了极致。绘画、音乐给了他作诗的技巧,禅宗佛教给了他诗歌的灵魂。因此王维的诗歌有两个中心意象:“空”与“静”。诗人正是从世俗生活中体会宗教情感,在“空”与“静”的审美境界中获得启悟,从而使诗人的个体生命摆脱了世俗的羁绊与困厄,完成了超越现实的建构,走向了真正的自由。“‘空’与‘静’是佛教最高的审美范畴,是佛教哲学对宇宙、人生的抽象思辨。”王维诗歌中的“空”与“静”以佛教的宗教意蕴作为理念内涵,对压抑而无奈的生命作了美学和哲学的阐释,悠游于天地获得大… 相似文献
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张斌川 《中学生(作文版)》2007,(26)
离开村庄的时候,我没有向那些熟悉的东西告别。我把一切与村庄有关的记忆都扔给了一场大风。那场大风在一天半夜高高地掠过村庄。当时。我被一声鸟叫惊醒。我的父母姐妹有的侧着身子,有的仰着,他们全都睡熟了。村庄里很安静,只有守夜的陈三在村口拿着手电筒晃来晃去。 相似文献
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张斌川 《中学生(作文版)》2006,(2)
我是一个天生具有流浪情结的人。我喜欢行走,漫无边际没有目的。但不是那种纯粹意义上的流浪,行走只是我的一种思考方式。这样的行走或者思考方式本质上与一条河流相似。因此,在我的记忆里就有那么一条河流,他的流程和我的行走意义连接在一起,构成了我有关村庄回忆的神 相似文献
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