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逆向思维是再现原，实现原与译量大限度等值的手段之一。本从肯定与否定的转换，主动与被动的转换，着笔角度的转换，句式的转换和视点转换等五个方面探讨了在英汉互泽中，通过逆向思维可以找到既符合译语习惯又与原语反向对应的表达方式。 相似文献
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近年来，国内外许多英语教学的专家学者纷纷著书立说，发表文章，探讨英语教学中存在的问题，提出了一些颇为可行的改革的建议和措施。但对同样培养学生“听、说、读、写”基本技能的重要课程——泛读课的教改较为忽略。所谓“泛读”就是要广泛地进行阅读。在这门课的教学中，要求教师采用适当的方法，引导学生循序渐进地进行阅读，以达到教学要求，取得泛读课特有的效果。但在数学实践中，一个值得重视的倾向是：很多教师没有把握好“泛读”的“泛”与“精”的尺度。他们只是泛泛地让学生读几篇文章，或者校对一下答案。这里“泛”就由“广… 相似文献
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“同学们,请选择自己喜欢的方式朗读课文,把文章读通读顺。”教师话音刚落,教室里却响起响亮而整齐的读书声。“停!请自己读自己的。”教师略显尴尬,赶紧打断了大家齐读的声音,要求大家按照自己的节奏读书。学生们愣了一下,继而各自读开了。这是公开课中的一个常见场景。不知从什么时候开始,大家已不敢让学生在公开场合齐读了。齐读似乎成了低效的,不可取的,甚至是错误的阅读方式了。为什么教师在公开课的时候这么忌讳学生齐读呢？《义务教育语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”于是,教师就片面地认为：齐读不利于学生个性化发展,不符合新课标精神。一、齐读是否不利于学生个性化发展 《义务教育语文课程标准》在关于“阅读教学”的实施建议中指出：“阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”著名教育家叶圣陶老先生也指出：“阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合乎法度,显然与吸收有密切的联系。”既然是获取信息,既然是吸收,那要考虑的是吸收效率的最大化,即用最短的时间将课文读通、读顺、读准、读懂。因学生性格、生活经历以及已有知识的不同,朗读文章后自然会产生不同的体验,这与学生是选择齐读还是自由读关系不大。因此,大可不必“谈齐读而色变”。与跟读、分角色读、自由读等众多朗读方式相比,最有效率的朗读方式应是齐读。当教师让学生选择自己喜欢的方式朗读课时,学生都不约而同地选择齐读。这有趣的现象背后可以说明两点：一是学生比较喜欢齐读,因为齐读最容易读通、读顺、读准;二是平时课堂上教师常让学生齐读。 相似文献
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小学阅读是小学语文课程的重要组成部分,阅读教学质量的高低会直接影响到语文教学整体质量。教师应结合教学实践,对阅读教学策略进行探究,优化阅读教学目标,精心设计教学环节;积极开展探究阅读,提高学生综合素养;引导学生细细品味,通过领悟获得语感;通过教学媒体再现情境,使学生加深对文章的理解,以期通过有效阅读教学积淀小学生的语文素养。 相似文献
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李旭清 《思茅师范高等专科学校学报》2004,20(1):64-66
本文从称呼语的情感指示功能、人际关系指示功能、交际动机指示功能三方面分析了称呼语的语用功能。同时由于不同的民族有着各自不同的称呼体系，在翻译称呼语时为了达到语用等同，必须注意文化、关系及语境等方面的因素。 相似文献
6.
李旭清 《南宁师范高等专科学校学报》2003,20(2):32-35
英、汉两种语言中存在大量的隐喻，这些隐喻既有共性又有民族个性，本文从隐喻概念和通感两方面分析了共性，从民族思维方式、习俗、政治文化和传统文化等方面阐述了民族个性。 相似文献
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中英“礼貌现象”的跨文化语用对比 总被引：1，自引：0，他引：1
中西方有关“礼貌”的理论研究，阐释了中西方文化中的礼貌概念，并比较和分析了中西方礼貌内涵、礼貌准则选择侧重以及礼貌表达方式等诸方面的异同。并指出人们在跨文化交际中只有正确使用礼貌原则，才能达到交际的最佳效果。 相似文献
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李旭清 《黔东南民族师专学报》2003,21(4):105-107
英、汉两种语言存在大量的隐喻，这些隐喻既有共性又有民族个性。主要从隐喻概念和通感两方面分析了共性，从民族思维方式、习欲、政治文化和传统文化等方面阐述了民族个性。 相似文献