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1.
《医古文基础》一书,由刘振民等编著,人民卫生出版社出版。全书分上、中、下三编。上编为文选部分,按医话、医论、传记、序文、内经、诗词六类,收录具有一定代表性的医学古文三十八篇。本文第一、第二两部分关于标点、注释的商榷,是就这三十八篇文章而论的。另外,该书中编为基础理论部分,分目录学等八个专题。每个专题的后面都有附文,一共十三篇,均未加标点,阅读的难度较大,而下编最后一部分收有这十三篇文章的译文。本文第三部分关于语译的商榷,是就这十三篇译文而提出的。  相似文献   
2.
杨树达先生在语言文字学上建树甚多,从语法、修辞到文字训诂,都有专著传世。文字训诂方面,以《积微居小学金石论丛》和《积微居小学述林》两书最为著名,另外还著有《积微居甲文说》、《积微居金文说》等古文字专著,语法修辞方面,《高等国文法》,《汉文文言修辞学》、《词诠》、《古书句读释例》等书,也都颇有影响。关于杨氏之学术  相似文献   
3.
同字异体,《说文解字》谓之或体。《说文》全文9353字,重文就收了1163,其中多或或体。 本文拟首先从横的方面来看,将《说文》或体构成的条例作一归纳,继而从纵的方面来看或体的变迁。《说文》之后,《玉篇》、《集韵》、《字汇》、《正字通》等书中,或体是大大地增多了。且时代迁移,或体也随之迁移,或分或合,甚而某字的或体转为另一字的或体。分合异同的情形极其复杂。对此,我们当有一清晰的认识,方能使古今不相违。  相似文献   
4.
形声字声中有义之说实起自宋人王圣美的“右文说”,至清代王念孙著《广雅疏证》,郝懿行著《尔雅义疏》,将以声求义的原则贯串于训诂之中.至杨树达先生,更广搜例证,制订条例,以便初学.本文将杨先生制订的以声求义的条例归纳于下:  相似文献   
5.
近读胡朴安等编的《俗语典》,在探索俗语的出典等方面有不少收益,尤其感到研究俗语古往今来的演变,是俗语研究的一项不可忽略的内容.俗语演变大致可分以下六种情况:一、使用范围的演变,二、感情色彩的演变.三、词性演变,四、用字的异同,五、俗语的替换,六、俗语的歧义.下边就一一来谈.  相似文献   
6.
近读清代邓廷桢的《双砚斋笔记》,颇有所得.邓廷桢(1775——1846),字嶰筠,浙江海宁人,嘉庆六年进士,曾任安徽巡抚、两广总督等职.所著《双砚斋笔记》,以研讨经书中的文字、音韵、训诂为主,尤其重视音韵,“认为训诂不可不求之于声”.对于《说文解字》,邓氏也有很深的研究,对《说文》之说本字本义,《说文》之引经,皆了然于胸中.邓氏所探讨的不只限于经传,还涉及方言俚语,将它与经传相印证,而有所发明.还有,  相似文献   
7.
黄侃(1886 1935),字季刚,湖北蕲春人,近代著名国学大师.黄侃是章太炎的弟子,而他本人的弟子也多为当世文字、音韵、训诂学界之名家,有“章黄学派”之称,黄侃的名气可以说是很大的.其著作不多,且多为其弟子整理而成,这和他的早逝有关.然而,作为“乾嘉小学的集大成者”和“传统语言文字学的承前启后人”,研究其治学方法则是很有必要的.而黄侃一生花费精力最多的是《说文解字》一书,故本文所述也集中于其治《说文解字》之方法.  相似文献   
8.
马叙伦先生的《说文解字研究法》一书,颇有见地,且言而有据,对初学《说文解字》的人来说,有指点门津之功.此书包罗甚富,从部首、字体、本义到六书,以及《说文》研究的其他各个方面,均有专门章节论述.特别是对本义的探求,用力最多.专门分辨本义、别义的,有《说文说解以别义为本义》、《说文说解以本义为别义》、《说文说解本义、别义互讹》、《说文说解本别一义》、《说文说解别义有其本字》等章节,此外,还散见于别的章节之中,如论述初文、假借字及流俗用字时,也常常论及本义.  相似文献   
9.
《说文解字》是我国第一部系统分析字形和考究字原的字书。撷取其中表服饰的字,按部首归类予以分析,不仅可以了解这些字的用法,而且可以从中洞窥先民的服饰风貌,同时也可以真切体悟到中国服饰文化的源远流长。  相似文献   
10.
柏杨的《中国人史纲》(上册)体例颇有特色,脉胳清晰.但有些地方,如“士”的概念;小篆的形成;汉朝判死罪者的免死法;防风部落的具体地理位置等,颇值得商榷.  相似文献   
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