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1.
由于青春期的大学生在性格、兴趣、情绪、行为等方面有较大改变。通过有针对性的体育教学，从自觉性、自制力、果断性和坚韧性四个方面入手，采取行之有效的途径，培养出身心健康的优秀大学生。 相似文献
3.
就发明创造的非专利性保护，阐述了目前国外采取的在IP网上发布保护性公布策略的做法，并对其特点和优势、局限性、现状及发展趋势进行了分析研究。 相似文献
4.
在素质教育稳步发展的今天,二十一世纪对教育事业的发展提出了更为严格的要求,主张积极地落实人才培养工作,以便为国家的发展输出更多高素质的人才。本文重点阐述的是家校合作开展家庭教育课的具体策略,结合着家校合作的重要意义展开分析,明确基本的策略,保证更好地落实此项行动。 相似文献
5.
本文结合自己的工作实际,畅谈学习“三个代表”重要思想,开展“树组工干部形象”活动的重要意义及落实其要求的五项具体措施。 相似文献
6.
针对当前我国大学生创新能力较差这一现状,从创新能力内涵出发,运用因果分析法对其影响因素进行了分析,并提出了提高大学生创新能力的对策. 相似文献
7.
王家传 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(6):734-739
赛义德的后殖民理论从三个方面借鉴了葛兰西的化领导权理论，即强调在化领域进行革命的重要性，把知识与权力联系在一起以及把革命重任寄托在知识分子身上；同时又在三个方面对葛兰西的化领导权理论进行了改造，即哲学上的反本质主义改造，立场上的折衷主义改造和化上的多元主义改造。 相似文献
8.
王家传 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(6):59-62
在老子的学说中，“道”和“德”之间并不是“体”和“用”的关系。“德”有“上德”和“下德”之分，“上德”是非理性之“德”，即自然无为之“德”，它就是“道”本身；而“下德”则是理性之“德”，即人为之“德”，它是对“道”的反动。在老子那里，“德”要么就是“道”本身，要么就与“道”相对立。老子反对理性之“德”而崇尚非理性之“德”。理性之“德”是人给自己制定的精神枷锁，实乃“无德”。非理性之“德”就是自由地体验内在的生命，是以“有德”。老子所主张的非理性之“德”对实现人的自由和社会的和谐具有重要的意义。 相似文献
9.
浅谈高校监察的若干问题 总被引：2，自引：0，他引：2
王家回 《鹭江职业大学学报》2002,10(4):38-41
高等学校行政监察是高等学校内部管理的重要组成部分和必要环节，是高校内部监督和自我约束的重要形式。高校行政监察对高校管理目标乃至教育目标的实现，发挥监督保障作用。 相似文献
10.
自公元263年我国古代著名数学家刘徽运用对几何图形面积进行分割与拼补的方法(史称“割补术”)计算圆周率丌起,人们一直在运用“割补术”研究几何图形的位置、大小及性质．距今一千多年前,我国古代智者运用图形割补原理、利用“七块几何模板”,创造出一种智力游戏工具——“七巧板”．玩弄“七巧板”,可以拼出多种 相似文献