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公元前五——四世纪,欧洲的一个小小城邦——古希腊雅典,在奴隶制经济繁荣的基楚上,文艺领域也呈现了百花齐放的盛况,其中戏剧,特别是悲剧是百花圆中的一朵奇葩。 (一) 关于古希腊悲剧的起源,大多数人认为它是由赞美酒神的颂歌和祭祀仪式发展而来。在亚逖加农村,为祈求丰收和谢神,每逢春季当新酒酿成之时,农民们绕着酒神道尼苏斯的祭坛唱歌跳舞。农民们唱的是道尼苏斯在人世时不幸的遭遇及赞美他的再生。人们把这种有关酒神故事的演唱称之谓酒神颂,演唱时气分肃穆。后来酒神颂中逐渐增加了朗诵和对白,即歌队长和队员之间进行极简单的对话。公元前534年雅典人忒斯庇斯又以一个正式演员来表演酒神颂。这个演 相似文献
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公元前五至四世纪的希腊以雅典为首的先进城邦,不但经济繁荣,民主政治达到其鼎盛阶段;而且在文化方面也出现了百花齐放、百家争鸣的局面:绚丽多彩的希腊神话、宏伟壮观的荷马史诗、短小精悍的伊索寓言、精彩纷呈而寓意深刻的戏剧、富丽堂煌的建筑和精致的雕刻,使古希腊人陶醉在文艺百花园中。然而这一切成果不是在和平气氛中,而是在紧张激烈的平民反贵族斗争中取得的。这一斗争在哲学思想战线上呈现了唯心主义和唯物主义两军对垒的阵势。 相似文献
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公元前五——四世纪,古希腊雅典城邦,奴隶制经济繁荣昌盛,民主政治高度发展。在文艺领域里,特别是戏剧舞台上也出现了百花争艳的生动局面。雅典观众的心不仅被悲剧中英雄的遭遇所震撼,引起深深的思索,也常在喜剧的辛辣讽刺和嘲笑声中得到艺术享受和教益。笔者于本刊一九八四年第一期介绍了古希腊的三大悲剧家。本文拟就古希腊的喜剧及其杰出代表阿里斯托芬作一论述。一古希腊喜剧搬上舞台比悲剧稍晚,其起源亦与宗教有关。据说希腊一些地区很早就流行 相似文献
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政治制度(或国家形态)是一种上层建筑,它是被经济基础、社会阶级力量的对比所决定的.但是,反过来它又服务于基础,帮助基础的形成和巩固.奴隶制社会的政治制度亦不例外.只是因各国的具体历史条件不同,表现的形式也不一样而已.如君主制、贵族共和制、民主制等等.一般说来,古代东方各国多为君主专制政体,这是 相似文献
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神话是远古人类的一种集体的口头创作.每个民族都有自己的神话.古希腊人由于其特殊的历史条件,使他们的神话保存得特别完整.它以丰富的想象力,生动地展现了"人类童年时代的"广阔画面.希腊神话不仅是希腊乃至欧洲文学的源头,而且迄今仍显示出强大的艺术魅力.本文拟就希腊神话的起源、内容特点、对研究希腊历史所具有的价值及其在文学史上的地位,作一简单的评介. 相似文献
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