排序方式： 共有6条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1
1.
邹孟贤 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(1)
国民党新军阀史下限问题,国内史学界主要存有两种意见:一是将下限定在抗日战争前,一是把下限定在1949年,以国民党南京政府被推翻为主要标志.持前一种意见的人认为:随着“九·一八”事变后国内形势发展的严峻,国民党主要军事集团逐渐改变了政治立场和态度,先后宣布停止内战,一致抗日,这表明国民党对内对外政策发生了根本性的变化,表明国民党 相似文献
2.
邹孟贤 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(3)
一八八二年十一月六日①生于直隶(今河北省)青县兴集镇。原名科宝,按家族基字排行,又叫基善,号焕章。祖籍安徽巢县竹柯村.父亲冯有茂,泥瓦匠出身,后投身行伍;母亲游氏,生子七人,因家境贫苦,只有冯玉祥和长兄长大成人,其余都夭折了。一八八五年(三岁) 全家迁往保定城郊康格庄. 一八九一年秋(九岁) 开始读私塾,先后读了一年零三个月②。一八九二年(十岁) 经友人介绍,在清朝保定府五营练军中挂上了名(补兵缺),领一份“恩饷”。—八九三年(十一岁) 到营中拿枪,练习打靶. 一八九四年七月二日(十二岁) 随保五营练军开赴大沽口.担任警备,修筑炮台。一八九六年(十四岁) 五营练军由大沽口开回保定原防,正式入伍,开始操练。一九○一年(十八岁) 练军改编为准军(归李鸿章节制)后,当代替官长喊操的教习. 相似文献
3.
邹孟贤 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(3)
冯玉群是中国近、现代史上一位文武兼资的著名历史人物。一九四九年九月一日,周恩来同志在为冯玉祥遇难一周年举行的纪念会上致悼词说:冯玉祥先生“从一个典型的旧军人,转变成为一个民主的军人。他经过曲折的道路,最后走向新民主主义的中国。”这个概括的评价,是我们研究这位历史人物的很好的提示。那么,冯玉祥所经过的曲折道路是怎样的呢?又是怎样走向新民主主义中国的呢?从中我们可以得到什么启示?这就是本文试求回答的问题。 相似文献
4.
第一次国内革命战争时期的冯玉祥 总被引：1，自引：0，他引：1
邹孟贤 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(3)
冯玉群是中国近代史上一位著名人物。他一生“经过曲折的道路,最后走向新民主主义的中国”。第一次国内革命战争时期,是他一生中转变的重要时期。本文拟分四个问题,谈些粗浅的意见。一、北京政变——冯玉祥倾向革命的明显标志北京政变,发生在第一次国内革命战争初期。它是在一九二四年一月第一次国共合作 相似文献
5.
邹孟贤 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(4)
冯玉祥是国民军的统帅。国民军在第一次国内革命战争时期起过积极的作用,北方的国民军和南方从广州誓师出发的国民革命军,互相策应,南北夹攻,给北洋军阀以摧毁性的打击。本文想就中国共产党与冯玉祥的国民军问题作些探讨。一、中国共产党帮助了国民军的兴起。1924年9月,第二次直奉战争爆发。10月19日,身为直系第三路军总司令的冯玉祥,根据事前同胡景翼、孙岳密议推倒曹(錕)吴(佩孚)的计划,得悉直系总司令吴佩孚在山海关前线损失惨重,预料前线战争已进入 相似文献
6.
邹孟贤 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(6)
军阀是封建性的事物,军阀们的思想意识充满了封建主义。中国近代军阀主要指以袁世凯为首的北洋军阀集团和以蒋介石为代表的国民党新军阀诸派系。他们入民国后,表面上不宣扬“天命”、“神权”、“君权”一套,但实际上赖以生存的精神支柱,依然主要是封建主义的意识形态和迷信思想。其统治思想和统治方法,无一例外都是封建主义的,或者说基本上是封建主义的。如果说和古代军阀有所不同,则是由于历史条件不一样,中国近代军阀除封建思想意识外,还伴有资本帝国主义和法西斯主义的统治思想和统治方法。 相似文献
1