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1.
东汉经学家、文字学家、训诂学家和词汇学家许慎,他的《说文解字》是我国历史上最早的一部汉字研究著作。其生平事迹等史书上记载不甚详明,后学者看法有异。  相似文献   
2.
东汉经学家、文字学家、训诂学家和词汇学家许慎 ,他的《说文解字》是我国历史上最早的一部汉字研究著作。其生平事迹等史书上记载不甚详明 ,后学者看法有异。  相似文献   
3.
范缜是南朝齐、梁时期有名的唯物主义哲学家和无神论者,范氏为帝尧裔孙刘累之后,缜之祖最早为晋范晷。缜籍贯应是顺阳。他幼时从学刘Xian,后曾使魏和亲,历任宁蛮主薄,尚书殿中郎,宜都,晋安太守,国子博士等职,他反对崇佛,虽遭众人攻击,终不屈服。  相似文献   
4.
许氏祖系及迁散顿嵩元一、许氏溯源许慎《说文解字叙》曰;曾曾小子,祖自支神。缙云相黄,共承高辛,太岳佐夏,吕叔作藩,俾侯子许,世祚遗灵,自彼徂召,宅此汝滨。意思是我这个许家的曾、孙小子,祖先是炎帝神农。后裔缙云辅助黄帝,共工与高辛互为诸侯,大岳佐辅夏禹...  相似文献   
5.
范缜,字子真,南乡舞阳(今河南省泌阳县西北)人。一曰顺阳(今河南省浙川县南)人。他约生于公元450年(宋元帝元嘉二十七年)。约卒于公元515年(梁武帝天监十四年)。是南朝齐、梁时期有名的唯物主义哲学家和无神论者。一、范缜祖系范缜之祖可知者,最早为晋范晷。范晷字彦长,南阳顺阳入。少游清河(河北清河县),遂徙家侨居。范晷曾历官河内郡丞、侍御史、上谷太守、冯诩太守、凉、雍二州刺史。元康中(291—299年)加左将军。卒于官。再向上溯,只有春秋范蠡祖籍在浙川。《史记·越王勾践世家》注引《正义》曰:“《会稽典录》云:…  相似文献   
6.
“巴”国因水而得名,以江州以北巴水流域为中心。巴东县与巴国、巴郡及巴东郡在历史上分分合合,地利之相互开发,商贸之交往,人口之互移,使其关系趋于密切。  相似文献   
7.
一、顾野王及其(五篇)顾野王,字希冯,南朝梁吴郡吴(今苏州)人。生于梁武帝天监十八年(519年)。年12,随父到建安(今福建省建巨南),曾撰(建安地记)二篇,年长,遍观经史,精记默识,天文地理,春龟占候,虫篆奇率,无所不通。梁武帝大同四年(538年),为太学博士(太学的教官,教太学生),迁中领军临贺王府记事参军(王公府、军府之佐史,掌书记文翰)。梁亡,入陈。陈文帝天嘉元年(560年),补撰史学士(负责修撰国史之官),复加招远将军。陈宣帝太建H年(570年),迁国子博士(在国子学教国子生)。太建六年,除太子率更…  相似文献   
8.
在中国之小学史中,文字之学则首推《说文》,声韵之学则首推《广韵》,训话之学则首推《尔雅》。王充《论衡·是应篇》曰:"《尔雅》之书,《五经》之训故。"郑玄《驳五经异义》曰:"《尔雅》所以释六艺之旨。"刘勰《文心雕龙·练字》曰:"《尔雅》者,孔徒之所纂,诗书之襟带。"陆德明《经典释文序录》曰:"《尔雅》者,所以训释《五经》,辩章同异,实九流之通路,百氏之指南,多识鸟兽草木之名,博览而不惑者也。"邢《尔雅疏叙》曰:"夫《尔雅》者,先德授教之术,后进索隐之方,城传往之滥觞,为经籍之枢要者也。"《尔雅》之书,可以说…  相似文献   
9.
许慎是东汉经学家、文字学家、训诂学家和词汇学家,他的《说文解字》是我国历史上最早的一部汉字研究著作。其生平事迹等史书上记载不甚详明,后学者看法有异。  相似文献   
10.
肃慎考     
录慎,古国名,也是古民族名。其历史源远流长。其疆域包括长白山以北,黑龙江及松花江下游两岸以南,东至日本海。产Ku矢、麈、松花玉。其民多居深山穷谷老林,夏巢居,冬穴处,善射,人死,葬之于野。  相似文献   
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