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1.
台湾妈祖信仰起源新探   总被引:3,自引:3,他引:3  
通过发掘史料,论证台湾妈祖信仰起源于大陆移民。其中澎湖最迟在明万历前已有天妃宫。明末随大陆移民入台的妈祖被称为“船仔妈”。1661年随郑成功军队入台的妈祖则被称作“护军妈”,由此可证,妈祖信仰清代之前已植根台湾。  相似文献   
2.
“天后”、“天上圣母”称号溯源   总被引:1,自引:2,他引:1  
通过引证相关档案和文献史料,论述多年来,中国大陆和台港澳地区出版的许多妈祖研究著作,因袭“天后”之称源于康熙二十三年加封、“天上圣母”之称源于道光十九年加封这一传统说法是错误的,两种称号实均源自民间,前一称号后来获得清朝廷认可,而后一称号则始终停留在民间的自发传播。  相似文献   
3.
《天妃显圣录》现存版本及其纂修过程初探   总被引:1,自引:1,他引:0  
现存《天妃显圣录》一书的最后一次修订本,其距初稿本的形成时间超过百年。通过对现存版本及相关史料的钩稽研究,初步理出这个版本的体系及其演变的历史过程。  相似文献   
4.
通过相关史料的搜集、整理和考证,简要勾勒出明永乐至宣德间的太监出使与天妃崇拜这一独特的历史风貌,从中亦可看出妈祖信仰在15世纪初期对推动中国海洋外交所起的特殊作用。  相似文献   
5.
通过元、明、清三个朝代敕建妈祖庙的史实考证,探析妈祖信仰在不同历史时期所承担的重任及其所具有的一些共性。  相似文献   
6.
7.
清代影响最大、重刻次数最多的一部妈祖志书为《天后圣母圣迹图志》,但该书原编者及初刊年代,目前均不详。通过梳理史料,该书的流传本,大体可归纳成江苏苏州初版、广东版系和闽浙版系三个版本系统。对各版系刻本亦略作考证,可供妈祖志书研究者作参考。  相似文献   
8.
以UC3875为主控元件,利用移相控制实现电压的零电压转换,对移相控制策略及控制过程进行分析,最后给出了实验电路图.  相似文献   
9.
搜集近年新发现的有关清代御赐天后宫的匾额史料,归纳御赐匾额的主要缘由有八种,以类相从,合并为四大类。并考证相关的历史背景,指出一些有关妈祖宫庙赐额的错误说法。  相似文献   
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