从“王道思想”到“以德治国”的升华     

盛越 《兰台内外》2005,(1):62-63

“王道思想”是小农经济时代的产物，家族本位主义的化，即以血缘关系为纽带构成的道德化。在封建社会里，家长、族长、国君掌握生杀予夺之权，他们以为用一整套伦理原则，又加上个人的道德威望，就可以治理国家、管理社会、约束百姓。作为儒家经典之一的《大学》，沿着孔孟通过“心性”建立“王道、仁政”理性基础的方向，往前跨进。它所说的“修齐治平”，“一是皆以修身为本”，把一切都放在个人修身的基础上，  相似文献   

科学的革命     

盛越 《黑龙江科技信息》2007,(9S):107-107

科学大大推动了人类文明的进程。通过技术和工业，科学对现代文明产生了极其重要的影响，特别是因为科学能够给资本带来利润。因而倍受到推崇。以致于上个世纪末本世纪初在西方形成了一股科学主义思潮。但是，当科学被过分抬高之后，引发了一系列悲剧，战后，目睹残忍的法西斯主义和斯大林主义，西方开始着手对科学主义进行清算，科学主义被认为指认是现代专制主义的思想根源，马克思主义以及现代自由主义从左的和右的方面都对科学主义进行了批判。  相似文献   

谈跨越“卡夫丁峡谷”的可行性     

盛越 《兰台内外》2005,(5):52-53

人类社会是不断从低级形态向高级形态发展，其基本顺序是发奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。我们不免要提出这样的问题：这个基本顺序是永恒不变缺一不可的吗？我们能否不经过资本主义社会而从封建社会直接进入社会义社会？这就存在一个“卡夫丁峡谷”能否跨越的问题。从理论上讲，这种“跨越”是指马克思主义关于东方较落后国家在特定历史条件下，可以不经过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”而直接向社会主义过渡的设想；从实践上讲，它是指俄国、中国等较落后国家先于发达国家取得无产阶级革命胜利后走向社会主义道路的事实。  相似文献   

科学的革命     

盛越 《黑龙江科技信息》2007,(17):107

科学大大推动了人类文明的进程,通过技术和工业,科学对现代文明产生了极其重要的影响,特别是因为科学能够给资本带来利润,因而倍受到推崇。以致于上个世纪末本世纪初在西方形成了一股科学主义思潮。但是,当科学被过分抬高之后,引发了一系列悲剧,战后,目睹残忍的法西斯主义和斯大林主义,西方开始着手对科学主义进行清算,科学主义被认为指认是现代专制主义的思想根源,马克思主义以及现代自由主义从左的和右的方面都对科学主义进行了批判。  相似文献