张荣堂运用中国气功创造了奇迹     

张纯本 《体育文化导刊》1993,(5)

中国的著名科学家钱学森先生在80年代初’期,就对中国的气功和特异功能做过这样的论述和评价:“气功师的种种卓绝表现,决不能用生物学、物理学的概念去解释。古代佛学禅法和道家内丹功中所有成就的种种超时空的特异功能,恐怕很难与宗教迷信相提并论。甚至某些古代神话故事中的千里眼、顺风耳、遁土、遁水、遁火等描写,也都不能简单地看成是神话幻想,很可能在当时有其现实生活的模特  相似文献   

在一千平方米的操场上     

张纯本  陈长智 《体育博览》1980,(3)

一个寒风料峭的清晨,我们兴致勃勃地去采访在全市中学中久负盛誉的灯市口中学男女篮球队。听说灯市口中学的前身,是美国人创办的教会学校,我们想,学校的条件可能是不错的。可是,一进学校,我们却发现它的校舍既陈旧,又狭小。  相似文献   

神拳大龙的故事     

张纯本 《体育文化导刊》1993,(6)

中国功夫与西洋拳击的擂台交手，在今天只不过是一场别出心栽的体育竞赛。然而，在半封建半殖民地的旧中国，则被视为有关民族草严的“战斗”。本文所介绍的这位至今健在的“神拳大龙”，他同西洋拳师比武的故事，或许会有助于年轻的读者理解那个时代武术传人的心态。  相似文献   

浅析李惠堂的足球道德观及其实践     

张鲁雅  张纯本  晏学宁 《体育文化导刊》1991,(2)

李惠堂(1905～1979年),字光梁,广东五华县人,一生献身于中国的足球事业。不仅在国际足坛上以英勇顽强、神传妙射、雍容风度享有“亚洲球王”的美誉;而且还被评为世界足球运动史上最负盛名的五大球王之一,与巴西的贝利、英国的马斯修、西班牙的史蒂芬诺和匈牙利的普  相似文献   

现代体育史学的地位与发展方向     

张纯本 《成都体育学院学报》1996,(1)

新文化运动时期，体育史学获得了新的地位和价值。十年动乱，体育史研究搁浅。改革开放的１５年，中国体育史学获得了大的发展：建立了文史工作委员会，召开了体育文史工作会议，成立了《体育文史》杂志社，收集了古今中外大量体育史料，出版了许多有价值的体育史书，目前正着手建立信息网络系统，体育史研究已形成规模。体育史学首先应为现实服务，提出与体育发展战略有关联的见解和建议；体育史学研究应注意发掘与开发，编写各种体育史读物，并对东方传统体育加以研究。可以说，世界体育的发展状况决定了当代体育史学的发展方向。  相似文献